• Ненаглядное царство Божие.
• Дух дышит, где хочет Бог, бездушие - где хочет человек.

НЕНАГЛЯДНОЕ ЦАРСТВО БОЖИЕ

«Какая заповедь важнее других?» Если бы Иисус был психотерапевтом из анекдота, ответил бы: «Давайте поговорим о том, почему вас это беспокоит!»...

Покров Пресвятой Богородицы. "...столь громадное почитание Богоматери в традиционных церквях является заблуждением, отступлением от первооснов христианства? Нет, конечно. Церковь это живой организм. Проходит время, и что-то меняется, что-то исчезает, что-то появляется. Причем, надо сказать, что учение Церкви это не произведение церковных теологов, которые сидели в кабинетах и теоретизировали то или иное положение христианского вероучения. Все, что возникает и сохраняется в Церкви, зиждется на практике, на духовном опыте. Всё достаточно просто. Когда-то кому-то первому как-то пришло в голову обратиться к Деве Марии с просьбой в её адрес присоединиться к его молитвам Богу. Ведь сказано в Священном Писании: «Много может усиленная молитва праведного». Ну а Дева Мария была весьма праведным человеком - с этим уже никто не поспорит..."

Язык Библии – Вавилонская башня. "...здесь описан первый развал империи из тех, которые мы знаем по истории очень и очень много. А при крахе последней мы с вами все присутствовали, и видим, что механизм взрыва точно такой же. Короче, все, что в этом мифе о Вавилонской башне сказано - брать ли это со стороны духовной, как штурм небес, или брать со стороны событийной, как разделение насильственно соединенного в одну большую страну населения - во всех случаях это показывает нам, что грех в человеке продолжает действовать. Грех, который заставляет человечество искать своего собственного существования, основанного, на насилии, а не на любви..."

О.Яков Кротов. Церковь и наши дети.  "...как бы ни были хороши отношения в семье, наши дети не будут повторять наш жизненный путь, они не обязаны и не будут повторять наши какие-то моральные ценности, духовный путь – они будут другими. Причем, если у наших родителей, скорее дедов, еще было какое-то ощущение, что это неправильно, то у нас уже этого нету, потому что мы сами выросли бунтовщиками, мы сами уже не разделили родительских ценностей..." 

О.Виктор Веряскин. «Мастер и Маргарита» Булгакова. "...иногда читаешь те купюры, которые тогда были изъяты, и диву даешься – в них ничего нет страшного, на наш взгляд! Но цензоры 30-х годов и цензоры 60-х годов, во время «оттепели» и после «оттепели», удивительной крамолой считали какие-то вещи, на которые мы сегодня иронически улыбаемся – что они в этом увидели опасного для общества или для государства, или для церкви, или для чего-то еще! Это указывает на то, что у нас меняются понятия, что допустимо, что недопустимо, что опасно, что не опасно..."

Прот.Иоанн Замараев. "Золотое" правило этики. "...что есть в этом правиле такого, что придает ему особое очарование и ценность? Дело в том, что это правило обёрнуто на субъекта действия, на себя любимого. Вот этот рабочий инструмент, индикатор введён в это правило в виде действующей личности. Вот что мне делать, и чего мне не делать, вопрос? Одно дело, я обращаюсь к написанному кодексу, что мне можно, и чего нельзя. Формулировки правил в любых кодексах, как вы знаете, в основном отрицательные, по понятной причине – то, чего нельзя делать, легче понять, чем то, что делать можно. Но любые немотивированные запреты вызывают подозрение, что де их кто-то придумал из своей корысти или вредности. А тут всё слишком прозрачно - поставь себя на место реципиента того или иного поступка, того, на кого эта выходка будет воздействовать, и посмотри, понравятся ли тебе последствия твоего поведения. Если не понравятся, то этого делать нельзя. Вот и всех делов..."