Херсонская епархия
ПЦУ

под управлением Архиепископа Климента

Приходы Херсонской епархии

Кафедральный собор Сретения Господня

Трансляция Богослужения из
Сретенского собора

Православный календарь;
Расписание Богослужений в Сретенском соборе

Правила поведения в Сретенском соборе

Святое Причащение и подготовка к Таинству

 Владыка Дамиан неустанно возносит молитвы о благотворителях и жертвователях храма

Крещения, Венчания, Молебны, Освящения, Панихиды и прочие требоисполнения в Сретенском соборе

Православ ТВ

прот.Иоанн Замараев

Aрхив
"Малая Пасха"

Архиепископ Ионафан (Елецких)

О применении музыкальных инструментов в православном Богослужении

Гостевая Книга

 

Святыми днями Пасхи Христовой
  
Молитвенно празднуем мы в эти дни, как и сотни миллионов христиан по лицу всей земли, событие, оказавшееся в центре человеческой истории, событие, которое никого никогда не оставляло равнодушным. Одни принимали его с радостью и восторгом с верой и открытым сердцем, у других оно вызвало чувство замешательства, непонимания и недоверия, а у третьих – открытую неприязнь и категорическое отвержение. Это событие мы именуем Воскресением нашего Господа и Спасителя. Иисус Христос, родившийся в городе Вифлееме Иудейском около двух тысяч лет тому назад, прожил немногим более тридцати лет, пострадал, будучи распятым на кресте, и воскрес силой Божией. Его рождение, жизнь, страдания, смерть и Воскресение являются тайной. И как бы ни силился пытливый человеческий ум проникнуть в глубину этой тайны и найти ответ на вопрос, для чего всё это произошло, и почему совершилось всё это именно таким образом, - сделать этого ещё не никому удавалось. И покров тайны, которая облекает это событие из жизни Иисуса Христа, подтверждает, что история эта – не человеческая, но Божественная. Церковь учит, что Иисус Христос пришёл в мир, жил, страдал, умер и Воскрес для того, чтобы Бог присутствовал в жизни каждого человека, и, не нарушая свободной воли индивида, помогал каждому из нас бороться со всяким злом и неправдой - внутри себя и вокруг нас, созидая царство мира, любви и справедливости. Господь Воскрес, и этим Он утвердил великую победу Бога над дьяволом, добра над злом, света над тьмой. А потому и любое торжество несправедливости, греха и зла в человеческой жизни является лишь временным, сиюминутным, но не вечным - потому что Воскрес Христос. И мы с Вами в простоте сердец, с чистой верой, прославляя Пасху Христову, чувствуем, как радостно бьются наши сердца, и эта радость является для всех нас великим свидетельством прикосновения к нашим душам Божественного мира и любви. И пусть этот восторг прикосновения к священному укрепляет нас в наших трудностях и скорбях, и, вопреки тягостям и жизненным невзгодам, наполняет нас радостью духовной, ибо: Воскрес Христос!
ТЕХНИКА ИЛИ ДАЛЬНЕЙШИЙ
АНТРОПОЛОГЕНЕЗ?
"...расширение возможностей человека мыслится посредством тех или иных технических приборов.Собственно это продолжение цивилизационного развития ровно в том же направлении, которое мы и сейчас наблюдаем с Вами по жизни. Нужно нам преодолеть большое расстояние - садимся в автомобиль или самолёт, надо переговорить с человеком, который на другой половине земного шара – используем уже привычные всем нам телефонные аппараты. Ну а как по-другому – скажем, распространить информацию без радио, телевидения или прессы? Не обойтись уже нам без смартфонов, планшетов, ноутбуков. Т.е., мы практически не представляем себе решения абсолютного большинства задач без того или иного прибора, механизма, аппарата. Всё связано с аппаратурой. Посмотреть в небо - телескоп, приготовить яичницу – горячая сковородка, узнать последние новости – комп или ящик. Для нас это стало вполне естественным. Нам и в голову не придёт спросить себя самих – а быть может стоит развиваться нам, людям в ином направлении?.."  

 

СКОРБЬ О БЛИЖНИХ
"...Вместо вздохов и сетований о погибающем ближнем, нужно задаваться вопросами: «а что мы конкретно можем сделать для любимого, чтобы ему помочь?» Хоть что-то сделать, пусть не решающее проблемы. Иногда об этом полезно говорить, советоваться, особенно с более опытными в духовном плане людьми. И действовать - словом и делом..."
 

Видеофрагменты пасхального
Богослужения 2007 г.

 

Подробнее

 

Последняя телепрограмма
350 26.04.2009

Фомино Воскресенье. "...Многие думают, что - неверующий - значит, умный, трезвомыслящий, отвергающий всякие предрассудки, т.е. человек, обладающий критическим разумом. На самом деле, это вовсе не так. Ум здесь абсолютно ни при чем. Критический разум приводит человека не к неверию, а к постоянным сомнениям. Но сомнение и неверие - это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Сомнение, действительно, - это великая вещь. Сомневаться полезно почти во всем и всегда. Декарт сомнение поставил в качестве краеугольного камня всей своей философии - "сомневаюсь, значит, существую". Без сомнения невозможна любая мыслительная деятельность, тем более, философская или научная. А вот, неверие - это яд, отравляющий практически все сферы человеческой жизнедеятельности, в том числе и научную. Это действительно так, ведь, для того, чтобы сделать открытие, скажем в сфере квантовой механики - к примеру, обнаружить новую элементарную частицу, ученый должен предполагать ее существование, верить в то, что она есть...."

Иерархия ценностей. "...Чтобы войти в Царство Божие, надо учиться торговать. На первый случай, быть способными хотя бы курицу купить за мешок гнилых яблок. Хотя бы научиться свою выгоду видеть. Да, ты сэкономил на ближнем своем - алчущем и жаждущем - не накормил и не напоил его. Ты не дал приют путешественнику, и не одел мерзнущего. Ты на этом сэкономил еду, время свое, какие-то усилия. И в чем-то ты выиграл. Но, сравним ли твой выигрыш с потерями, которые будут озвучены Вселенским Судьей, Который скажет миллионам и миллиардам человеческих душ: "отойдите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня" ..."

text     mp3-audio     смотреть
Последняя телепрограмма
900 11.08.2016

О.Яков Кротов. Избирательное правосудие.  "...Какое самое страшное зло в мире? Людоедство, измена жене, война? Ни первое, ни второе, ни третье. Самое страшное зло в мире - это двойной стандарт. Я думаю, что и война не так страшна, если мы откровенны в своей воинственности. Если я говорю: «Я иду на вас», как князь Святослав. Но если я говорю, что вы воинственны, а я тихий и кроткий – это двойной стандарт..." 

О.Протоиерей Иоанн Замараев. Этика (архив): Сексуальная культура. "...Многие оценивают глубину сексуальных переживаний с точностью наоборот: не процесс постоянного сближения супругов друг с другом, не все большее сроднение двух в одну плоть, не все более глубокое проникновение друг в друга приносит восторг, а наоборот – смена партнеров, достижение мелкого разнообразия, смена ощущений. Сегодня многие идут этим вторым путем, который, в общем-то, тупиковый..." 

А.И. Остипов. Пути познания истины.  "...Грехом называется тот удар, который я наношу по самому себе. Подумайте: когда я на кого-то злюсь, кто в первую очередь страдает? Тот, на кого я злюсь, может об этом ничего и не знает, а я весь содрогаюсь от злости. Врачи говорят: успокойтесь, у вас давление повышается, как бы у вас не было инфаркта, как бы у вас не случился инсульт. Христианство говорит, что грех – это рана, которую человек наносит себе, и только себе..." 

В.Веряскин. Издание Священного Писания.  "...в диаспоре за рубежом кардинал Иосиф Слепый построил храм Святой Софии в Риме для украинцев, открыл там украинское учебное заведение, служил там литургию украинскою мовою, и у него был иподьяконом будущий священник и переводчик Библии отец Рафаил Турканяк. И Рафаилу Турканяку еще в 1971 году кардинал Иосиф Слепый сказал, что ему открыто, что падет Советский Союз, и будет свободная Украина, и будет служение украинскою мовою, и ты готовься на перспективу, изучай языки..." 

Прот.Иоанн Замараев. История Церкви. Эпоха апологетов. Татиан"...произведение «Октавий» содержит диалог между тремя римскими юристами, один из которых является язычником, а двое – христиане. Они прогуливаются по берегу, и у них завязывается разговор о христианстве как относительно новом явлении в Римской империи. Диалог этот представляет собой по содержанию апологию христианства, защиту христианства перед интеллигентным римским язычником, адвокатом. Причём формой этого текста является как бы судебный процесс. Что немудрено, так как действующие лица – адвокаты. То есть роль судьи берёт на себя сам автор, повествующий от первого лица, а два других участника - христианин и язычник, берут на себя роли, соответственно, спорщиков. В этом произведении нет истца и ответчиков, потому что в римском праве одной из основных составляющих процесса является состязательность. Ещё раз подчеркнём - для греческой и римской культуры в целом искусство полемики, искусство устного спора – искусство выдающееся, одно из самых значимых искусств - необыкновенно ценилось...."

 


text       mp3-audio     смотреть

НОВОСТИ общецерковные и нашей епархии

Иоанна Замараева Свежие публикации на facebook

Здесь Вы можете просмотреть или прослушать любую из духовных телепередач прот. Иоанна Замараева за многие годы. Добро пожаловать в наше хранилище!

Архив "Малая Пасха"

Архив "Страницами Главной Книги"

прот.Иоанн Замараев

 

 

Отец Яков Кротов Настоятель Свято-Духовской церкви города Москвы УАПЦ

 

Соавтор "СГК" - отец ЯКОВ КРОТОВ, настоятель Московской Свято-Духовской церкви УАПЦ, ведущий радиопередачи "С христианской точки зрения" на радио "Свобода",
создатель одной из самых лучших духовных библиотек мира.

 

 

Отец Георгий Кочетков ректор Московского Свято-Филаретовского миссионерского инстритута
Мы рады нашим добрым отношениям с отцом Георгием Кочетковым и благодарим за интеллектуальную поддержку тружеников Московского Свято-Филаретовского Миссионерского института

 

 

Житие блаженной Домникии Таврической

 

 

 

Херсонская епархия УПЦ КП


Украина 73011, Херсон, ул.Энгельса 45
тел: (+38-0552) 38-01-13; 43-66-48; 43-66-53;
моб: (+38-095) 424-11-43; (+38-096) 04-91-956
Секретаря епархии: Іоанна Замараева:
(+38-050) 927-28-18
ioann@pravoslav.tv

По благословению Архиепископа Дамиана