Притча о талантах

Радость в трудностях  

Здравствуйте, дорогие телезрители!

Нынешнее воскресенье особое для нашего города. В Херсон с Первосвятительским визитом прибыл святейший Патриарх Киевский и Всея Руси-Украины Филарет. И те из Вас, кто не ограничится просмотром нашей воскресной богослужебной телепрограммы, а вслед за этим отправятся непосредственно в Кафедральный собор Сретения Господня, смогут встретиться и получить патриаршее благословение непосредственно у первоиерарха нашей Православной Церкви. Еще есть запас времени – больше часа. Начало Богослужения в 9-30. Это - по ул. Розы Люксенбург, 60-а.

Ну а для тех, кто не сможет отправиться сейчас в храм и вознести молитвы Богу вместе с Его Святейшеством, в следующее воскресенье мы воспроизведем фрагменты патриаршего Богослужения в записи.

Ну а сейчас, ближайшие полчаса посвятим молитве и размышлениям на духовные темы.

----- Фрагмент Богослужения

Сегодня, согласно уставу Православной Церкви, за Божественной литургией положено читать евангельский отрывок – притчу Иисуса Христа о талантах.

Таланты – это слитки драгметаллов для взаиморасчетов. Фактически это деньги. Талант – это самый тяжелый слиток – это очень много денег. И вот, некий хозяин, отправляясь в дальнюю дорогу, поручил трем своим работникам – управляющим финансистам деньги, для того, что бы они не лежали в чулке – мертвым грузом, а, как сейчас говорят, работали. А когда возвратился, то попросил отчитаться. И вот, первый управляющий сообщил хозяину о своих успехах. Он удачно вложил порученные ему 5 талантов и получил двойной подъем. В результате, на руках у него было уже не 5, а 10 талантов. Второй работник также был успешен. Вместо 2-х талантов, он смог возвратить хозяину уже 4. А вот третий работник решил не рисковать. Мало ли, а вдруг неудачное вложение окажется, и все деньги пропадут. Он не стал делать вложения, и для большей надежности, зарыл слиток в землю – спрятал.

Господин был очень недоволен поступком последнего. Он приказал забрать у него этот единственный талант и отдать тому, у кого 10, а самого - уволить.

И завершается притча крепкими словами: «всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет».

----- Фрагмент Богослужения

Давайте также продолжим вторую нашу тему - разговор о тех вещах, которые мешают нам радоваться жизни, а по большому счету, мешают жить.

Если мы обратимся к своему собственному опыту жизни или оглянемся по сторонам, то довольно легко и быстро составим перечень тех невзгод и негораздов, которые в повседневной жизни нас расстраивают.

Не хватает денег. В нынешние дни – это большая проблема. Нужно пойти на базар и просто-напросто купить еду и самые необходимые вещи – мыло, шампунь, зубную пасту и т.д. А денег, вот, на самое элементарное нет.

Бытовая неустроенность. Нет нормальной крыши над головой. Условия совершенно не соответствуют общепринятым нормам.

Работа тяжкая и неинтересная. Никаких перспектив роста и зарплата никудышная.

Этот список легко продолжить. Причем каждый пункт будет вполне убедительным. Действительно, мне-то чему радоваться? Вот сосед – бизнесмен – у него и дом трехэтажный и дача, как дом, и машина за 50000 долларов – вот ему есть причины радоваться. А я концы с концами не могу свести. Он на Канарах отпуск проводит, а мне в Железном Порту нет возможности отдохнуть.

Резонный аргумент. Но, если следовать такой, на первый взгляд железной логике, то этот богатый сосед должен был бы с утра до вечера радоваться. Так сказать, улыбка до ушей не имела бы основания сходить с его лица. Но этого же нет. Скорее, наоборот. Вот Вы часто видели, чтобы богатый человек просто улыбался? Я не говорю об открытой, искренней улыбке. Просто, любой улыбкой?  

----- Фрагмент Богослужения

Наш Владыка в телеинтервью рассказывал Татьяне Каменской о своем бедном голодном детстве, о своем доме – землянке,  зеленой траве, пении птиц. Для него это было счастливое время. Самые светлые воспоминания. О том, например, как, для того, чтобы приготовить лепешку на обед, нужно было собрать оставшиеся на колхозном поле, после уборки, колосья пшеницы.

У меня нет никакого основания не верить своему отцу, хотя верить, честно говоря, трудно. Действительно, когда на обед гнилая картошка за счастье – как можно радоваться? Но люди пели, плясали, выходили замуж, женились, рожали детей - помногу. Как-то им и в голову не приходило, что не время рожать – зачем нищету плодить. Мне, вот, действительно трудно себе представить, если бы моя бабушка Евдокия в свое время объявила, что раз памперсов нет в продаже, то детей - не будет. Не родила бы отца, меня не было бы на свете, моих детей и т.д.

Но почему же так? Отчего так происходит, что люди, которые находились в несравненно худшем положении, могли получать от жизни удовольствие, а вот мы с Вами, часто подавлены реалиями наших дней - нелегких, но и не самых тяжелых?

----- Фрагмент Богослужения

Несколько лет назад я общался с известным нашим херсонским краеведом, покойным Евгением Горностаевым. В частности, он рассказывал о нашем Сухарнинском районе довоенных лет. Домик под камышом – это было круто. В основном люди жили в землянках. Вообще-то я не уверен, что все из Вас знают, что такое землянка. Ну, это Вы у Владыки спросите. Так вот, жили в землянках. Туалет-скворечня - на улице. О том, что такое ванна или душ – люди и представления не имели. О горячей воде или газе мы не говорим. Водопровода не было никакого. Воду развозили в баках на повозках с лошадиной упряжкой. Заливали эти баки на речке Кошевой. Кошевую еще называли речкой-вонючкой. Почему «вонючкой» – это тоже не все знают. Дело в том, что было в довоенные годы такое обыкновение: если что-то дохло – лошади, коровы, собаки, коты и т.д., то их не закапывали в землю, а вывозили на Кошевую и бросали в воду. Ну и это все так медленно разлагалось и, соответственно источало запах, отнюдь не ласкающий нюх. Так вот, здесь же неподалеку, из этой же речки, брали воду для питья. Правда, ее очищали. Очистное сооружение представляло собой два дырявых бака – очень большой, утопленный в воду, а внутри бак поменьше. Между баками был насыпан песок, который и являлся единственным водяным фильтром. Из малого бака, соответственно, наливали воду для развоза по дворам.

----- Фрагмент Богослужения

Я не хочу быть неправильно понятым. Я вовсе не пропагандирую нищету и неустройство. Я никогда не буду спорить, что Мерседес лучше, чем Запорожец, лучше - в теплой ванне с ароматной пеной, чем - в жестяном корыте. Лучше быть хозяином фирмы, чем ее сторожем. Но проблема заключается в том, что мы с Вами гораздо больше страдаем от себя самих, чем от невзгод и тяжких обстоятельств. Мы терзаем себя сплошным сетованием, что вот нам плохо, что мы неудачники, не смогли достичь видного положения в обществе. И вот на самом деле эти сетования сами по себе намного мучительнее, чем любые объективные тяжести. Причем моральное самоиздевательство происходит на любом уровне, и этому подвержены абсолютное большинство людей. Типичная картина. Сидит бухгалтер у себя в конторе и пытается свести цифры в своих бумагах. А не получается. Там недостача, там первичных документов не хватает. И налоговая скоро должна нагрянуть. Хорошо, если просто оштрафуют. А то ведь и посадить могут. А тут за окном дворник Федя метет. Везет дворнику, - продолжает размышлять Иван Иванович, - сейчас вот уберет мусор и пойдет домой спокойный и счастливый. А я, вот, здесь, как проклятый целый день с этими счетами. Федя тоже размышляет о своей судьбинушке. Вот, дурак, не учился в свое время, а теперь, вот, мету сор. Каждый Божий день – и в мороз, и в слякоть. А вон там Иван Иванович, который в окне виднеется, сидит в тепле и зарплата выше.

Все это я говорю не для того, чтобы Америку открыть для кого-либо из Вас. Все эти психологические нюансы Вы лучше меня знаете. Но в большинстве случаев, эти наши знания, наш опыт, не используются практически. Да, мы все это понимаем, эти истины лежат где-то на дальней полке нашего сознания, ну не настолько далекой, чтобы при случае мы не могли это вспомнить. Но это понимание, как правило, не работает, оно никак не влияет на наше мироощущение. И поэтому - наша с Вами задача: состыковать и скрепить вот эти простые житейские, подчас банальные истины с центрами управления, рычагами нашего мироощущения.

----- Фрагмент Богослужения