О. Яков Кротов. Сомнения в вере. "...Если вера – это не только знание, не только встреча, но если вера – это память, то на неё есть свой склероз. На самом деле такие, сомнения они глубоко позитивны, далеко продуктивны, они хорошие. Они означают – я вошёл в Царство веры. Я захлёбывался, потому, что всё было ново, я видел каждую деталь, потому что этого в моей жизни не было никогда. Прошло два года. Если я, по прежнему, в таком состоянии, то меня срочно нужно вести к врачу..."
О. Митрополит Антоний Блум. О браке. "...муж и жена видят друг друга как бы как самого себя. Но самого себя без тех теней, без того изуродования, которое каждый человек в себе может видеть. И тогда они соединяются в то, что можно назвать словами апостола Павла «малой церковью»..."
О. Виктор Веряскин. Тейяр де Шарден – духовный путь."...«Наш интеллект, как жвачное животное, способен перемалывать и пережёвывать что угодно, любую информацию, которая к нам приходит». И задача, в том числе и в Великом посту, контролировать входящую информацию. Избирательно учиться подходить к информации..."
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества. Богооткровение и Богопознание. "...Любовь? А что такое любовь Божественная? Мы то и о человеческой любви мало что знаем. Кстати, создается впечатление, что чем дальше развивается мир, тем примитивнее становятся представления о любви. Сейчас, например, такие измерения человеческого бытия, как любовь, стремление к истине пытаются объяснить недостатком или избытком гормонов в организме человека..."
О. Яков Кротов. О призвании к вере. "...последние полтора тысячелетия западные христиане, христиане Западной Европы, только и делали, что спорили богословы об этом вопросе. Что сперва? Благодать приходит к человеку, - он пьёт пиво, играет в шахматы, думает о карьере, и вдруг, Бог призывает его к себе. И он идёт. Или человек ищет Бога, ищет смысл жизни, читает книжки – Евангелие, Вевеканандо. И вдруг, наконец, находит ответ..."
О. Георгий Кочетков. Крещение взрослых. "...Вот ещё одна записочка есть: «Я – некрещёная, это значит, я не попаду в Рай? И вообще никуда не попаду?»..."
О. Митрополит Антоний Блум. О браке."...Они видели себя как «единицу», как человека в двух особях. Позже, когда совершилось падение, они увидели себя нагими, т.е. чужими друг другу. И вот с этого момента началась борьба о воссоединении. Влечение одного к другому, отчаянное слепое влечение. Крик: «вернись ко мне!»..."
Фрагмент фильма Франка Дзефирелли «Иисус из Назарета» Беседа Христа с Никодимом
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества. Богооткровение и Богопознание."...нам трудно все это представлять. Например, тайна долготерпения Богом наших прегрешений предполагает, что Бог, с одной стороны, все про каждого из нас знает. А с другой стороны, мы вынуждены употреблять совершенно немыслимый словесный оборот применительно к Богу: что Он надеется на то, что вот сейчас человек не слышит Его призывы, а через энное количество месяцев и лет - услышит. Но тем самым мы ведь фактически утверждаем то, что Бог чего-то не знает! Иначе, как можно надеяться?..."
О. Георгий Кочетков. К вопросу о баптистах. "...в начале 70-х годов, когда я с ними познакомился, тогда невозможно было ни сказать, ни подумать о том, говоря про архитектуру их молитвенных домов, что там будет изображение Креста, они однозначно объявляли это идолопоклонством, наряду с иконами, мощами и т.д. Сейчас, если вы в курсе, это совершенно обыкновенное явление. В лацканах у баптистов - крестики, в архитектуре молитвенных домов – кресты, и т.д..."
О. Митрополит Антоний Блум. О браке. "...Это момент, когда восстанавливаются, сколько только это возможно в пределах падшего мира, то единство между мужчиной и женщиной, та цельность человека, о которой говорится в начале книги Бытия. Это момент колоссальной важности. Это момент, когда двое, потому что они полюбили друг друга, могут стать одной плотью..."
Фрагмент фильма Франка Дзефирелли «Иисус из Назарета» Исцеление слепорожденного
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Божественное Откровение и Богопознание. "...есть Откровение, то есть то, что как бы извне, в некотором смысле, сверху человеку открывается, - и с другой стороны - то, как человек на это откликается. Это уже Опыт жизни по этому откровению..."
О. Георгий Кочетков. О Рерихе и романе Булгакова «Мастер и Маргарита». "...Я не считаю возможным бросать камни в кого бы то ни было и преследовать кого бы то ни было, даже того, с кем не согласен. Среди последователей Рериха есть люди очень близкие к христианству..."
О. Митрополит Антоний Блум. Дух, душа, тело. "...Господь проливает свет в нашу душу, и мы начинаем вдруг видеть в нашей душе такую тьму, такую нечистоту, такую скверну, которую мы раньше в нашей душе не ощущали и не видели. И поэтому нам надо помнить, что наше тело, наша душа, наш дух, они составляют одно целое..."
Фрагмент фильма Франка Дзефирелли «Иисус из Назарета» Исцеление слуги римского сотника
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Деление единой Церкви. "...А вот свидетели Иеговы разве что согласятся с первой фразой символа. Верую во Единого Бога… А дальше, как и иудеи и как мусульмане они не двинутся. Они не веруют в Иисуса Христа как в Господа. Они не веруют в Дух Святой и т.д. Т.е. подобные отступления от основ веры дают основания к тому, чтобы считать их в каком-то смысле чужими. Не врагами. Это не значит, что мы друг друга должны презирать и чураться. Но спокойно констатировать, что вера у нас разная..."
О. Митрополит Антоний Блум. Дух, душа, тело. "...как только я начинаю молиться, всякие мысли в меня начинают вливаться откуда-то, воспоминания, воображения, фантазии или даже, просто, богохульные мысли. Об этом святой Иоанн Лествичник говорит, что как только мы становимся на молитву, то бес подползает к нам и нашёптывает всё, что нас может отвлечь от молитвы. И нам не надо этим смущаться. Надо просто ему сказать: «Отойди, не теряй времени, я буду всё равно продолжать молиться». И повторять этот отрывок молитвы, который осквернён был нечистыми мыслями, повторять его раз за разом. И, как один из подвижников после этого говорил: «Если вы это будете делать постоянно..."
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Сектантство в современной Церкви. "...Секта от слова сектор, часть. Мы можем с Вами немного пофантазировать, и представить себя в роли насекомого, бегущего по какой либо большой картине. Конечно, вряд ли это шестиногое создание сможет ее увидеть, потому что, находясь на картине, насекомое видит только маленькую ее часть, крошечный сектор. Лет тридцать назад многие из баптистских христиан готовы были до посинения спорить о том, что спасается человек не делами добра, а верой. Апостол Павел в своих посланиях пишет много об этом. Ну, вот рогом уперся он в эти Павловы высказывания, и ни с места. Ну, а как же Иаков пишет в послании, что вера без дел мертва?..."
О. Митрополит Антоний Блум. Дух, душа, тело. "...нам надо понять, что наше тело такое же святое, как наш дух. И должно быть пронизано до самых глубин Божественной благодатью. Святой Силуан Афонский в одном из своих писаний говорит, что благодать Божия касается сначала нашего духа веянием Святого Духа, действием святых таинств, приобщенностью нашей к Богу... И когда человек дошёл до полноты какой-то приобщенности к Богу, относительной, конечно, полноты, то эта благодарность сходит и пронизывает наше тело. И этим объясняется то, что часто телеса святых остаются нетленными..."
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Сектантство в современной Церкви. "...Сектант воспринимает всю окружающую нас действительность однобоко и предельно сужено. В его поле зрения всегда попадает очень маленькая зона реальности, крошечный сектор. И вот этот сектор реальности сектант воспринимает как действительность в полном ее объеме. Вот он открыл Библию и на первом попавшемся месте прочитал, что Иегова это имя Божие. Он закрыл Библию и пошел проповедовать свое открытие народу. Его больше ничего не интересует. Ну и что, если одно из имен Божиих Иегова? В Библии десятки других имен Божиих. Но на это уже сектант внимания не обращает. А почему он одно видит, а остального не замечает?..."
О. Георгий Кочетков. О духовной свободе. "...лет двадцать назад я стал знакомиться с книгами богословов дореволюционных, и я был потрясён свободе их мысли. Они, ведь, высказывали такие идеи, с моей точки зрения, однозначно не правильные, но дело не в этом. Им не только давали такую возможность, их печатали..."
О. Митрополит Антоний Блум. О святости. "...апостол Павел говорит всем христианам: «Вы святы». Что Церковь свята – ясно и понятно. Но что христиане все святы, даже приобщаясь к святости Церкви, ставит перед нами серьёзные вопросы, потому что, глядя на себя самого и на людей вокруг, мы не можем этого слова употребить спокойно..."
Фрагмент фильма Франка Дзефирелли «Иисус из Назарета» «Кто из вас без греха, первым брось в нее камень…»
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Что такое сектантство? "...Или сообщают вдруг нам, что Богом запрещено идолопоклонство, намекая, естественно, на иконопочитание в Православии, будто бы православные сами не знают, что не надлежит поклоняться творению рук человеческих; будто бы Седьмым Вселенским собором еще в 787 году не поставлены все точки над i, когда было провозглашено, что мы не поклоняемся «ни дереву, ни краскам, ни серебру, ни злату, сосредотачивая взор свой пред образом (иконой), мы возносим ум свой к Первообразу (Богу)». Молимся мы ведь не иконе: можно и без нее обойтись, но зачем нам отказываться от того богатства религиозной культуры, которое было накоплено за тысячелетия бытия Церкви..."
О. Георгий Кочетков. Дерзновение в познании. "...Есть, к сожалению, такая духовная болезнь, когда люди начинают смирять других, не себя, а других. Смирение имеет смысл только тогда, когда человек смиряет себя, он умаляет себя, он о себе скромно хочет думать. Но когда он хочет унизить другого… Ведь что значит смирить другого?..."
О. Митрополит Антоний Блум. О душевной болезни. "...Мне вспоминается ещё один случай. Был в Париже очень замечательный иконописец. Ещё не полностью зрелый - возрастающий, который вдруг заболел. Он начал чуять запахи серы. Его мать, его сестра решили ему не перечить, в надежде, что он успокоится. И когда он говорил им: «Я слышу запах серы», они тянули носом и говорили: «Да, да это правда». Но по мере того, как это происходило, ему делалось всё хуже..."
Фрагмент фильма Франка Дзефирелли «Иисус из Назарета» «Если вы любите любящих вас, какая вам награда?»
Продолжение телебеседы прот.Иоанна Замараева о духовных судьбах человечества.Различия в вероучении и обрядах "...а если вы окажетесь в православном храме жаркой Африки, то ощущения у вас будут очень острые. Женщины не только с непокрытыми головами стоят в храме, как это требуется в некоторых наших православных церквях, а практически вовсе без ничего. Мужчины – тем более. Ну, там поясочек какой-то висит, кое как прикрывающий это самое, вот и все. И когда тамошние православные подходят к святому причастию, звучат удары тамтама, и они, так, благоговейно приплясывают. Я не шучу, это самые, как ни на есть, православные, которые признаны таковыми даже Московским патриархатом..."
Здесь все телепрограммы из цикла "Страницами Главной Книги", которые Вы можете прочитывать в текстовом варианте, слушать в real-audio или mp3 формате, просматривать real-video или все эти файлы скачивать себе на жесткий диск без всяких ограничений.
Кафедральный собор Сретения Господня
Херсонской епархии
Православной Церкви Украины
Херсонский собор Сретения Господня 
Исторические даты 
Православный
Трансляция Богослужения из Сретенского собора
Правила поведения в Сретенском соборе
Святое Причащение и подготовка к Таинству
Владыка Дамиан неустанно возносит молитвы о благотворителях и жертвователях храма
Крещения, Венчания, Молебны, Освящения, Панихиды и прочие требоисполнения в Сретенском соборе
Молитвы на каждый день, а так же в особых ситуациях. Акафисты. Новые переводы и редакции Богослужений.
О применении музыкальных инструментов в православном 
