Митр.Кирилл Гундяев. Какой должна быть молитва в храме?. "...Не нужно, естественно, настраивать себя только на благодарение, только на восхваление, или только на то, чтобы обращаться с просьбой к Богу, -молитва должна быть естественной ..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение мира. "...Нам говорится в начале книги Бытия, что мир был хаосом. Когда мы говорим о хаосе в нашем современном, страшном порой мире, мы думаем о разрухе, но не в этом сущность хаоса. Этот хаос, о котором говорит Священное Писание, это совокупность всех, ещё не раскрывшихся возможностей, и над этими возможностями как бы ветром дует присутствие Святого Духа...."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...нужно постоянно возвышать свое сознание. Для этого – не застревать надолго в мелких бытовых вопросах и проблемах. Каждый день находить время, чтобы возвысить свое сознание, отсекать суетные ненужные мысли, эмоции и накручивания. Особенно накручивания. Что это такое? ..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Особенности западного богословия. Блаженный Августин. "...Как совершается Спасение падшего человека? На Западе изначально было два противоположных ответа на этот вопрос. Блаженный Августин верил, что спасение – это только дар свыше, следовательно, происходит только по благодати Божией. А его, так сказать, оппонент Пелагий считал, что дело спасения утопающего – дело рук самого утопающего. Сам человек согрешил, пал – сам должен и вставать, каяться, исправляться....."  

Митр.Кирилл Гундяев. Празднословие. "...мы возвращаемся иногда от гостей с этим тяжёлым чувством, какой-то действительно дискомфорт, состояние опустошенности. Весь вечер говорили. О чём? Неудовлетворенность, действительно духовный дискомфорт. Очень часто происходит это оттого, что мы произносим множество пустых и ненужных слов. Не даром пословица гласит: «Молчание – золото». Почему?..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение человека. "...Бог наш сотворил целый мир, который был сотворён совершенным, без пятна и порока, но который человек своим грехом оторвал от Бога, осквернил, изуродовал..."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...Оказывается, если перед тобой какая-то цель стоит или какая-то проблема, которая требует твоего осмысления и разрешения, первое, что ты должен сделать, это подготовить информационную базу, посмотреть, какая об этом информация у тебя есть, насколько она полная, собрать эту информацию – это и есть период подготовки к той проблеме, которая перед тобой стоит. Это первая необходимая фаза работы. ..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Учение Блаженного Августина. "...представим картину: вот Бог, и вот несчастные грешники. Как так получается, что одни грешники Бога слышат, а другие не слышат?..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. Христианская культура и субкультура . "...для многих людей быть православным обозначает принадлежать к определенной культуре, лучше сказать, к субкультуре. Внешнее будет выражаться для многих в определённом фасоне одежды, в определённой внешности, в частности, вы упоминаете бороду, кто-то может сказать о длине волос, ну и так далее, и так далее. На самом деле, христианская вера, в первую очередь, формирует не внешнюю культуру, не материальную культуру человека, а внутреннюю, духовную культуру личности..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение человека. "...А отец, вероятно, каждый день и не раз, выходил и стоял перед своим домом, глядя в даль в надежде, что он увидит возвращающегося своего сына. И вот вдруг впервые он его видит. И что нам говорит Евангелие? Он не ждёт, чтобы сын пришёл, преклонился перед ним, просил прощение, исповедовал свою греховность, он спешит к нему, обнимает его, держит в своих объятиях..."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...когда мы говорим: «А Христос говорил о втором Пришествии…» Говорил, но как это истолковать и как понять? «Христос говорил о конце света…» Говорил, но как это истолковать и понять - не буквально, а духовно? Иначе мы что получаем с вами? Пензенских троглодитов, которые, там, закапываются под землей в пещерах и ждут второго Пришествия - к маю. Май пришёл, Пришествия нету. Значит, возникает вопрос интересный: как правильно истолковывать? ..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Богословие блаженного Августина . "...если бы все было так просто, если весь вопрос заключался бы только в личной ответственности, то все люди приблизительно одинаково ощущали бы и слышали Бога, и проблема была бы только в одном. Все слышат Бога и понимают его, но только одни ничего не хотят делать, а другие - с радостью, засучив рукава, прокладывают себе дорогу в Царствие Небесное..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. Опасности в некоторых течениях современной культуры для христианских ценностей . "...происходит нечто очень опасное, опасное в долговременной перспективе. Религиозные ценности вытесняются из жизни общества, в некоторых местах и странах со ссылки на законодательства. Нельзя, потому что светское государство. И светскость понимается не как невмешательство церкви в дела государства, а государства - в дела церкви..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение человека. "...В катехизисе святителя Филарета говорится, что Бог – Существо Вседовольное. На русском теперешнем языке это звучит странно, будто Он доволен всем, но не в этом дело. «Вседовольное» на славянском языке значило, что у Него нет ни в чём недостатка, что Он – есть полнота и обладает всей полнотой, что ничего к Его бытию нельзя прибавить..."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...опыт может быть нейтральным, может быть плюсовым, а может быть минусовым, оказывается. И должен быть критерий различения этого опыта. Поэтому очень важно до поры до времени никому не рассказывать, потому что твой опыт не полный, а, может быть, и не подлинный ..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Богословие блаженного Августина . "...все Лица Святой Троицы Едины. Но каждое Лицо Святой Троицы представляет собой, говоря нашим бедным ограниченным человеческим языком, - Личность, Нечто Свое. Не Индивидуальность в смысле возможного противоречия между Лицами Святой Троицы, а возможность некоего Божественного Диалога или «Триалога» ..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. Хорошо ли, что Церковь занимает активную позицию в обществе?  "...церковь получила свободу. Она имеет возможность выражать свою точку зрения на всё, что происходит в нашем обществе и в мире. Некоторые, действительно, не приветствуют этого актуального голоса церкви. Причин здесь много..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение человека. "...человек весь пронизан дыханием Божьим. Объяснить это, я думаю, до сих пор никто не сумел. Но это значит, что Бог Себя как бы влил в человека, и что человек неразлучно соединён с Богом..."  

Фрагмент фильма "Евангелие от Иоанна"

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...Иногда мы соблазняемся и говорим: «Ты прими Христа, и Он тебя сразу преобразит». Ты Его примешь, а преображаться - это твоя часть работы. Христос тебе даст открытие цели, смысла, понятия, но Он тебя механически не изменит и не преобразит, тебе нужна твоя часть работы в этом вопросе..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Основоположник западного богословия Аврелий Августин . "...В Августине соединяются - пламенно обратившийся к Богу всем сердцем христианин и одновременно – неоплатонический мыслитель. Причем нередко это соединение причудливо. Вот когда вы читаете Августинову «Исповедь» – то больше имеете дело с этой возгоревшейся душой, приникнувшей к Богу, нашедшей своего Отца Небесного. Но тут же вы можете столкнуться и с первыми наметками известного учения Августина о благодати, специфического учения..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. О единстве и разделении.  "...единство – это плюс, в том случае, когда оно не механическое, когда оно создано не под воздействием лишь только внешних сил, когда оно не является лишь ответом на решение каких-то практических вопросов, когда оно не только прагматическое, но когда оно, это единство, имеет общий духовный базис..."  

Митрополит Антоний Блум. Сотворение мира. О Троице . "...В греческом тексте говорится «Слово было…» не «у Бога», а «к Богу» и этим оказывается, что Слово Божье, Которое творит, Которое поддерживает, Которое охраняет, которое восполняет, которое спасает, в конечном итоге, само это Слово обращено в глубины тайны Божией, в процесс непостижимого созерцания с Сыном тех глубин, которое принадлежит и Отцу, и Ему, и Духу Святому..."  

Фрагмент фильма "Евангелие от Иоанна"

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...Мы иногда становимся храмовыми православными, воскресными христианами, и у нас нет христианства во всецелой нашей жизни, а есть христианство в храме. И, кстати, это более лёгкое христианство, христианство на 2 часа. Пригрелись, подпитались и ушли обратно. Куда? Из христианства и из православия, в обычную, не христианскую, не православную жизнь, мирскую, обыденную, мещанскую ..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Причины разделения единой Церкви . "...Православие богато литургической и богословско-философской культурой, и все мы по праву можем гордиться тем, что православная духовность явила настолько высокие образцы, аналогов которым мы не находим на Западе..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. O болезнях и смерти .  "...Мне недавно пришлось беседовать с одним очень известным врачом, который серьёзно утверждает, что потенциал жизни - минимум 120 лет. Человек способен прожить такой срок, сохраняя свою работоспособность. А почему мы не живём 120 лет, или почему мы не живём так долго, как жили ветхозаветные праведники – сотни лет?..."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...Мы приходим в киоск и говорим: «Вы не посмотрите мои туфли?» Мужчина берёт и смотрит туфли, и говорит: «Ну, вот я посмотрел, но я помочь Вам не могу, потому что сапожника нет, он болеет, я просто сторож» - «Что же вы время тратили моё?» - «Вы ж сказали - посмотрите туфли, я и посмотрел». Конкретный вопрос, конкретный ответ, конкретная информация. Но мы с вами не выводим это на осмысление, мы обижаемся на того сторожа, а мы ведь сами виноваты..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Причины разделения единой Церкви . "...Монах-католик Энцо Бьянки, настоятель монастыря Бозе на севере Италии, цитирует о. Сергия Булгакова совершенно свободно. Это притом, что – подойдите к любому нашему православному священнику и спросите – что там отец Сергий Булгаков написал? Большинство не скажет Вам в каком веке он жил..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. Отношение Церкви к государственному контролю над личностью.  "...Ну, кто не хочет оградить свой дом от агрессии со стороны террористов? Кто не хочет, чтобы общество вместе с государством набирало силу, становилось богаче, становилось процветаемым, с более высокой самоорганизацией – все хотят. А вот методы, которые предлагаются, вызывают большие опасения..."  

О. Яков Кротов. Одинаковы ли религии в своем ядре? "...К сожалению, слишком часто говорят – все святые одинаковые, поэтому я пошел пить пиво. Не надо стараться быть святым, наоборот, от пива - к святости..."

Митрополит Антоний Блум. О сотворении мира: о Боге-Творце. "...если подумать о Боге как о непостижимой, глубинной мысли, то Слово Божье является выражением этой мысли..."  

О. Виктор Веряскин. О духовном преображении личности христианина. "...Я всегда считал, что если я наливаю воду в стакан или, там, из какого-то родника беру, то она, конечно же, чистая, эта вода. И когда эту капельку на уроке взяли и показали в микроскоп, я с удивлением для себя тогда обнаружил, что она, вобщем-то, кишмя кишит какими-то микробами, о существовании которых в таком количестве я даже и не подозревал. Если честно, такая маленькая деталь, я могу сказать сегодня так без громких слов, она меня преобразила. Я стал иначе смотреть на воду, на жизнь, на опасность, и я хочу сказать, что это был какой-то рубеж – он преобразил моё отношение к воде, жидкости и к чему-то ещё другому. Я тогда ещё не знал ничего глубокого и серьёзного о Боге, о Евангелии, о преображении моей жизни, моего ума, но сам ум уже преображался, иногда независимо наших каких-то субъективных усилий..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Богооткровение и Богопознание. Причины разделения единой Церкви. "...В первой половине 20-го века православный мир вышел в авангард. Православие уверенно лидировало как интеллект мирового христианства. Причем, по большому счету. Этот богословский взлет был связан с русской религиозно-философской мыслью..."  

 Митр.Кирилл Гундяев. Может ли христианин использовать силу против зла? "...Православная Церковь никогда не исключала возможности использовать силу для сопротивления злу. А в каких же случаях Церковь благословляет использовать силу? Таких случаев очень немного, это, можно сказать, крайние случаи, но такие случаи бывают..."  

О. Яков Кротов. Не унижает ли вера человека? "...на уровне практического религиозного поведения христианская религия человека унижает. Мы говорим человеку: нужно каяться, ты полюбил другую женщину, давай, скажи о своей любви публично, возьми благословение, объяви о ней, вот прошей ее скрепочками – не доверяй себе! Это унизительно? В общем, да ..."

Митрополит Антоний Блум. О сотворении мира (начало). "...Когда говорим об Отце, мы говорим и думаем, и с трепетом предстоим перед Богом во всей Его глубине и непостижимости..."  

О. Виктор Веряскин. Как понимать - "иудеи соблазнились Христом"?  "...пришли к Нему двое и говорят: мы не можем наследство поделить, а Он говорит – а кто Меня поставил вас делить? Ещё этим Я не занимался. Я проповедую о Царстве Небесном – это Царство истины, добра и красоты. А они говорят: о, а нам такой Мессия не нужен, нам другой нужен, и мы будем ждать другого, и того отвергли..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Богооткровение и Богопознание. Причины разделения единой Церкви. "...Православие, Восток, греки хорошо умеют хранить свое предание – не случайно православная традиция о себе в первую очередь заявляет как? Как о традиции хранения преемственности. Предания в его подлинности. Не ущербное, не поврежденное ..."  

Фрагмент Богослужения Успения Б.М.

 Митр.Кирилл Гундяев. Отношение русской интеллигенции к Церкви "...но возглавлял Синод не иерарх, как это должно было бы быть, а светский чиновник – обер-прокурор Священного правительствующего Синода, который исполнял представительские от государя функции в Синоде. И все, что принималось Синодом, все решения, которые Синод формулировал, это были решения, спущенные светской властью..."  

О. Яков Кротов. Почему многие святые не исцеляются? "...преподобный Амвросий Оптинский, которого я безумно люблю – все читал, что он писал, и мемуары о нем – дивный мужик! Смертельно больной, 60 лет, лежа на постели, тем не менее, растрачивал себя на то, чтобы пасти вчерашних крестьян, которые подались в горы и там мучились, и он давал им навыки психотерапии, самолечения..."

Митрополит Антоний Блум. Личностные проявления в отношениях с Богом. "...Если вы посмотрите на иконы известных иконописцев, вы увидите, что иконы Рублева и Феофана Грека, иконы Преображения, говорят о том же, но говорят на ином языке..."  

Прот.Иоанн Замараев: Строки Богословия. Богооткровение и Богопознание. Причины разделения единой Церкви: личностные проявления в отношениях с Богом "...если римляне пришли куда-то, то там через некоторое время будет проложена римская дорога, причем ширина этой дороги везде будет одинаковая, под эту ширину будут делаться телеги и повозки. До сих пор, между прочим, вот эта ширина античных римских дорог является образующей для ширины железнодорожной колеи в Европе..."