Крещение Господне. "...Погружением в воды Иордана, Господь таинственно, непостижимо, но реально дает возможность каждому из нас соединиться с Ним в Таинстве нашего с Вами водного Крещения. Каждый из нас, персонально принимая Таинство Крещения во Христа и Святую Троицу, соединяется со Христом, Который освобождает нас от первородного греха... Освободиться от греха – это означает обрести свободу. Свободу, как это ни покажется парадоксальным, ломать и крушить, и портить... Во Христе я отвечаю за свой выбор. Во Христе – не обязательно после Христа, можно ведь быть после Христа, но вне Его..."

Преподобный Маркелл Апамейский. "Вельможа Ардавурий дважды требовал от святого Маркелла, чтобы он выдал ему Иоанна (беглого слугу), но тот всякий раз отказывался. Тогда Ардавурий прислал отряд воинов, и монастырь был окружен... Сдаться и выдать беглеца? И вот, отворяется маленькая дверца в воротах монастыря, и оттуда выходит на встречу войску всего один человек - старец, игумен Маркелл. Он в традиционном монашеском одеянии и с крестом в руке. Подходит ближе и останавливается. Немая сцена продолжается какое-то время, после чего войско разворачивается и уходит прочь..."

Оковы похвалы "...общественные оковы ограничивают не только зло, отрицательные поступки человека, но и положительное его движение вперед и ввысь. Я помню себя в советские времена, как трудно мне было перекреститься перед едой в общественной столовой. Такое ощущение, будто к правой руке привязали гирю, килограмм пятьдесят.."

Рождество Христово. "...Родившись, Сын Божий умер. Родовые муки Пресвятой Марии, если Она их испытывала, ничто, в сравнении с муками Рождающегося. То, что Он этого не проявлял, говорит о Его любви, а не о Его самоощущении. Вообще само наличие у Бога человеческого самоощущения уже есть кошмар Бога. Поэтому усталость скитания, голод и жажда, крестные страдания и смерть Иисуса, не многое добавляет к Его подвигу Воплощения!.."

Святитель Илларион Троицкий "...В детстве, будущего архиепископа звали Володей. Когда ему было 5 годочков, он учинил выходку, которая чуть ли не привела к инфаркту его родителей. Представляете, Вовочка берет своего трехлетнего братишку за руку и идет с ним пешком из своей деревни… в Москву… учиться...".

Удовольствие. Удовлетворение тщеславия лишает человека свободы. Помните песенку из мультфильма: "На хвастуна не нужен нож; Ему немного подпоешь, И делай с ним, что хошь?"  Удовольствие удовлетворения тщеславия лишает человека свободы. Это свойство любого удовольствия, без единого исключения. Опыт наслаждения связывает волю человека, сковывает не только внутреннюю глубинную свободу, но даже элементарную свободу выбора, а зачастую, навязывает образ мыслей и действий, совершенно чуждых данному индивиду.

"Наша борьба не против плоти и крови..."  -"...Церковь всегда должна воздерживается от участия в политической борьбе, потому что всё это вторично. Не исцелив главное, не победив главного врага, невозможно исправить общественных отношений. Не победив зло в наших душах, невозможно гуманизировать общество. ..."
Удовольствия.  "...Надо сказать, что любое удовольствие невыстраданное и незаслуженное, если и не убивает человека, то прибивает, делает его пришибленным. Как раз именно это последнее обстоятельство и обуславливает критическое отношение Церкви к неоправданным удовольствиям и наслаждениям..."

Преподобная Мастридия Египетская. "...однажды, когда в очередной раз девушка столкнулась с влюбленным, она спрашивает его: молодой человек, я вижу, что ты от меня без ума, я нравлюсь тебе. Скажи, что больше всего тебя во мне восхищает? Он ей отвечает: глаза твои бездонные, в которых можно утонуть от счастья и блаженства. Услышав это, Мастридия возвратилась домой и выколола себе глаза челноком, которым ткала полотно. ..."

Обаяние. "...обаяние это не стиль поведения, не технология общения, не схема правильного построения диалога. Обаяние - это внутреннее состояние, которое, конечно, как-то проявляется во вне. Но на окружающих действует не столько внешнее поведение человека, сколь его внутренний духовный свет, теплота, согревающая души ближних. Этому нельзя научиться, но до этого можно дорасти, если, конечно, человек духовно живой..."

Проблемы комфорта: духовный комфорт. "...Хорошо быть здоровым, богатым и жить комфортно – с этим спорить вряд ли кто будет, ну разве аскет, пустынножитель, пещерник. И то, предмет спора будет не в том – нужен ли комфорт человеку или не нужен, а в том – что такое настоящий комфорт. Вот монах затворник скажет, что подлинный комфорт – это его подземная келья, с абсолютной тишиной, превосходящей звукоизоляцию любых аудио-студий, полумрак лампады, тускло освещающий икону, две доски в качестве кровати, и гладкий камень вместо подушки. Отшельник будет искренне хвалиться такой обстановкой, как высшим достижением комфорта. Почему так? Да потому, что в такой обстановке никто не мешает его молитве, созерцанию. А это для него – главное..."

Священномученик Прокопий Херсонский. "...Сегодня день памяти нашего земляка – священномученика Прокопия – святого Херсонщины. Он был архиепископом Херсонским и Николаевским, правда, недолго. В 1925 году был назначен, а в 1926 - уже пребывал там, где в те годы находилось большинство порядочных людей – в лагерях. В 37-м году - расстрелян..."  

Проблемы комфорта: удачная покупка. "...даже если человек добросовестно заработал себе на коньяк за 3000$, не выгоднее ли для него поступиться своим гонором и испить бутылку всего за 100 гривен неплохого коньяка, а за оставшиеся 2970 долларов потренировать свою душу в добродетелях? Например, в инфарктном отделении постоянно находятся больные, жизнь или смерть которых зависит от дорогостоящего лекарства. Вместо дорогого коньяка, заплати за 2 или 3 инъекции..."

Освящение храма в честь вмч. Георгия Победоносца. "...Сегодня своеобразный праздник – день окончания строительства и освящения храма, которого уже давно нет в природе. Речь идет о храме в честь великомученика Георгия, который находился в Киеве перед вратами святой Софии. Построил его Ярослав Мудрый – затратил громадные средства и привлек большое число строителей..."

Проблемы комфорта. "...Одному нашему молодому батюшке на день рождения подарили трусы. Цветные, стильного покроя, модные. На следующий день, разбирая подарки, отец (назовем его Ануфрий) примерил трусы и нашел их весьма полезным предметом. Дело в том, что как раз был разгар лета, жарища неимоверная, а тут легенькая тоненькая ткань, не отягчающая телеса и дарящая прохладу - ощущение Адама до грехопадения. Оно все хорошо было бы, но этот незадачливый батюшка счел, что в этих трусах можно ходить по городу – они действительно внешне чем-то напоминали шорты..."