«Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст её тебе» (Сир. 1, 26).

«…Неверие происходит от того, что мы желаем славы человеческой; Господь же сказал: Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога не ищете?» (Ин. 5, 44)  

Преподобный Варсонофий Великий (VI век).

«Источник неверия есть гордость; гордец не соглашается со своим собеседником не потому, что находит рассуждения ближнего нелепыми, а потому, что это не его рассуждения. Гордыня уничижает слова других и они перестают быть слышны гордецу. Чтобы слышать свидетельства веры необходимо смириться сердцем».

«Ходя, сидя, лежа, собеседуя, занимаясь, во всякое время, молись сердцем о даровании веры и любви. Ты не просил еще, как следует, с жаром и постоянством, не имел твёрдого намерения стяжать их. Отселе скажи: се начах». 

Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908). 

«Молитва дает душе человека реальное доказательство Божественного бытия».  

Архимандрит Рафаил Карелин р. В1931.

Віра зміцнюється і зростає:

1) Прилежным чтением или слушанием Слова Божия. «Ибо как происходит  вера от слышания, а слышание от Слова Божия (Рим. 10, 17), так укрепляется и растет она вниманием и всегдашним поучением от того же Божия Слова…»

2) Размышлением о чудных Божиих делах, исполненных милостивых Его обещаний…

3) Усердной и частой молитвой…

4) Причащением Пресвятых Христовых Таин…

Мертвая вера тогда в человеке оживляется, когда в нём оживляется Божие Слово, и начинает человек в себе мыслить, что и ему Бог в Писании Своём говорит и повелевает, как и прочим людям. И по слову Его святому начнет нравы свои исправлять, а о прежней жизни неисправной с истинным сожалением и сокрушением сердца каяться. Ибо всегда истинной и живой вере предшествует истинное покаяние и обращение от греха к праведности. Без такого покаяния и обращения веры истинной быть не может. Почему и сказано Спасителем:  Покайтесь и веруйте в Евангелие (Мк 1, 15).

Святитель Тихон Задонский (1724-1783). 

Неотложен тот закон Христов, что Сам Христос не может уврачевать того, кто не познал своей болезни, не знает врача и не ищет его.

Преподобный Симеон Новый Богослов (IX-X век). 

Надежду и веру нельзя иметь крепкими без дел и трудов по делу спасения.

Святитель Феофан, Затворник Вышенский (1815-1894). 

Предайся вере всей душой твоей и всей жизнью твоей, так, чтобы вера была главной мыслью твоей жизни, и вся твоя жизнь – выражением веры.  

Святитель Филарет, митрополит Московский († 1867). 

Вера, как и любовь, не дается сразу и легко; её нужно искать, её нужно добиваться, и только со временем, после усиленного духовного делания, вера овладевает всем нашим внутренним существом и делается для нас жизненным нервом, целью нашего бытия.  

Священномученик Арсений Жадановский, епископ Серпуховский 1874-1937.

Если вы, господин Н-ский, хотите найти Бога исключительно философскими спекуляциями, зря будете трудиться. Вот мой совет: начинайте свою жизнь вести по Евангелию. Господь сказал: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5, 8). Постепенно очищается сердце, и будет Царство Божие внутри вас (Лк. 17, 21).

Схиигумен Иоанн Алексеев 1873-1958.

     Мы потому остро воспринимаем скорби, что почти не верим словам Евангелия. Готовы поверить всякому человеку, более или менее порядочному, а вот Господу не верим и не доверяем… Нужно немало внутренне потрудиться, чтобы получить живую веру в Господа и слова Его. Только при этой вере становится легко жить и переносить все тяготы жизни. Тем более, что она – коротенькая подготовка к вечности. Игумен Никон Воробьев 1894-1963.