Священномученик Прокопий Херсонский

Проблемы комфорта: удачная покупка 

Сегодня день памяти нашего земляка – священномученика Прокопия – святого  Херсонщины. Он был архиепископом Херсонским и Николаевским, правда, недолго. В 1925 году был назначен, а в 1926 -  уже пребывал там, где в те годы находилось большинство порядочных людей – в лагерях.

В 37-м году - расстрелян.

----- Фрагмент Богослужения

При сталинском режиме в застенках ОГПУ стреляли в затылки тысячам и миллионам наших соотечественников. Причем, не особо разбираясь – свой, чужой. Противник советского строя, подлежащий физическому уничтожению, или сторонник, на которого сосед просто настрочил донос, желая завладеть его квартирой. 

Но вот что касается Прокопия, здесь советская власть не ошиблась. Он действительно был бескомпромиссным свидетелем правды. Но давайте по порядку. 

Родился Прокопий в 1877 году в Томской губернии в семье священника. Тогда его еще звали Петей.

В 1901 году он оканчивает Казанскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия и в том же 1901 году принимает монашеский постриг с именем Прокопий.

Затем - посвящение в сан иеромонаха и преподавание в Томской церковно-учительской школе, а потом и в Иркутской Духовной Семинарии. С 1909 – он помощник начальника училища пастырства в Житомире, а в 1914-м году Прокопий был хиротонисан уже в епископа Елисаветградского.

Участвовал на Поместном Соборе 1917-го, затем назначен настоятелем Александро-Невской Лавры Петербурга.

С 1919 года Прокопий - епископ Николаевский, а с 1921 года - епископ Одесский и Херсонский.

В начале 1920-х годов Владыку судили «за противодействие изъятию церковных ценностей и за тесные сношения с добровольческим командованием при генерале Деникине». 5 лет отсидел в тюрьме, затем некоторое время проживал в Москве, а с июня 1925 года Владыка назначается архиепископом уже Херсонским и Николаевским.

В следующем году Прокопий вновь отправлен - уже в Соловецкий лагерь, а с 1928 года - пребывает в Тобольской ссылке.

Такой вот крестный путь Прокопия был обусловлен его правдой. Он не умел лгать, льстить, приспосабливаться. В любых обстоятельствах он вещи называл своими именами. В частности Владыка осудил печальноизвестную декларацию митрополита Сергия Страгородского, который тогда управлял всей Русской Церковью, был заместителем патриаршего местоблюстителя. Ну, Вы помните его послание к пастырям и пастве, в котором Сергий говорил, в частности, о том, что «Церковь вместе с (советским) народом и его беды воспринимает, как свои беды, а его радости - как свои радости».

Звучит неплохо, но если учесть, что радость советского общества в те времена определялась количеством закрытых храмов и расстрелянных священников, то такие вот радости разделять верующим людям Церкви было не к лицу.

Это сейчас, смотришь и глазам своим не веришь, слышишь и ушам своим не доверяешь – церковные иерархи поддерживают не кого-нибудь, а компартию, наследников тех тяжких жутких преступлений перед Богом и человечеством, которые невозможно сопоставить со злодействами ни одного из самых кровожадных тиранов в истории человечества.

Поистине бессмертны строки Ильи Ильфа и Петрова: «Батюшка, а может быть, вы партейный?» -  «Может быть», - отвечал отец Федор.

Во второй половине 1930-х годов Владыка - в ссылке в Ташкенте и Туркуле Узбекской ССР. А 23 ноября 1937 года Прокопий расстрелян.

----- Фрагмент Богослужения

И вторая тема, обсуждаемая в Кафедральном соборе Сретения Господня, связана с проблемами комфорта.

Есть такое понятие – «удачная покупка». Обычно так говорят, когда человек купил какую-то хорошую вещь, которая обладает, как минимум, двумя качествами. Во-первых, этот предмет очень нужный - облегчает или украшает жизнь, несет в себе комфорт, удовольствие, радость. А, во-вторых, приобрести этот предмет удалось сравнительно недорого. Относительно одежды часто применимо это понятие – удачная покупка, или, наоборот – неудачная. Посмотришь на ценник брюк или кофточки – дорого. Но смотрится, по крайней мере, на магазинной вешалке. Идешь в примерочную, надеваешь на себя это изделие – да, вроде красиво. Со вздохами расстаешься с денежными купюрами, тебе это складывают в пакет, и ты возвращаешься домой.

Но на душе как-то неспокойно. Нет уверенности в том, что ты купил именно то, что надо, а денежки то потратил немалые. Войдя в спальню, с нетерпением разворачиваешь пакет, облекаешься в обновку и вновь пялишь глаза в зеркало. И чем дольше созерцаешь свое облачение, тем становишься более уверенным в том, что сделал глупость. Эта одежка тебе не идет. Купил бы кофточку - вон ту, которая рядом лежала на полке – гораздо дешевле было бы и, по всей видимости, лучше смотрелось.

А бывает так, что жадность взыграет – бесенок экономии на ухо нашепчет, мол, возьми вон то – дешево, ведь. А потом жалеешь – вот дурак – добавил бы еще двадцать гривен – так это была бы вещь, а так - ни то, ни се – выброшенные деньги.      

Надо сказать, что понятие «удачная покупка», «удачное приобретение» – это понятие гораздо глубже и шире, чем может показаться на первый взгляд. На самом деле, это ключевое слово всей нашей жизни. Мы постоянно с Вами, с раннего детства до последнего издыхания, торгуем ежеминутно и ежесекундно. Мы садимся перед телевизором и смотрим ту или иную телепрограмму. Бывает так, что после просмотра удовлетворение ощущается – и удовольствие получил, и узнал что-то для себя очень важное. А чаще всего, щелкаешь пультом по каналам – смотреть нечего, а потом просидишь целый час, слушая лживую брань наших политиков. Очнувшись, начинаешь соображать – что же это я эту мерзость слушаю? Это же вредно даже для пищеварения, не говоря уже о душе. Время потратил – а как говорил приснопамятный Остап Бендер, «время, которое у нас есть – это деньги, которых у нас нет». Так вот я расплатился своим временем за некачественную продукцию. Ни удовольствия не получил, ни пользы. Покупка неудачная.  

Мы покупаем образование, и это также может быть удачным или неудачным приобретением. Дитя на бокс надо было записать – кулаки у него чешутся и энергию некуда девать, а его в музыкальной школе скрипкой пытают.

Друзей - можно продать, а можно купить. Ну не в грубом буквальном смысле этого слова. Но продать друга – очень даже можно. И приобрести, пусть не запросто, но если тебе нравится человек, и ты хочешь с ним дружить – будь внимательным к нему. Интересуйся тем, чем интересуется он, разговаривай с ним на те темы, которые волнуют его. Не пропускай возможности поддерживать его всякий раз, когда он нуждается в твоей поддержке и, очень даже вероятно, что этот человек станет тебе другом.

----- Фрагмент Богослужения

Царство небесное мы покупаем с Вами. Опять-таки, не за деньги и даже и не то, чтобы за добрые дела. Мы уже говорили с Вами об условиях вхождения в Царство Божие. Самое главное условие, как Вы помните – это быть красивыми. Некрасивым не место в Божием Царстве. Пропуск в Царство Божие – это красота души, которую мы призваны сформировать на протяжении земной жизни. Сделал доброе дело, создал что-то прекрасное – значит, душа Твоя стала немного красивее. Достойные поступки в нашей жизни – это своего рода упражнения для нашей души. Если мы хотим, чтобы тело наше было здоровым и стройным, нам нужно посещать спортивный зал, тренировать тело. А красота души формируется от наших дел, слов, мыслей. Сделали гадость кому-то – вот тебе и шрам, новый рубец образовался на нашей душе. Языком болтаем непотребное – значит, душа становится морщинистая, скукоженная. Думаем скверно, желаем зла, завидуем, – значит, черты души искажаются до безобразия. А когда наши тела придут в негодность, и их утилизируют -  на кладбище или в крематории, то души наши обнажатся и предстанут перед всеми небожителями либо симпатяшками, либо уродцами. И тогда уродцы будут стыдиться своего уродства и будут скрываться под покровом вечной темноты с себе подобными. Этот мрак, кишащий изувеченными, искалеченными, смрадными, гадкими душами, и есть ад. И Бог ни в коем случае не будет виновным в их вечных мучениях, потому что источником мучения будут они сами.

Люди продают красоту своих душ, а значит, и свои билеты в Царство Божие, очень невыгодно. В прошлом году Украина заняла ни десятое, ни третье, а самое первое место в мире по покупке дорогих автомобилей. Представляете, на фоне всеобщей нищеты, люди покупают себе автомобили за 200000 долларов, за полмиллиона, миллион. Вопрос: «Лексус» за 500000 долларов – это удачная покупка или неудачная? Или - бутылка коньяка за 3000 долларов США?

Я уже не говорю о том, что практически все люди, у которых столько денег, что они могут ящиками покупать шампанское по 900 долларов за бутылку, эти деньги так или иначе они украли у народа, а значит, страшно искалечили свои души. Но даже если человек добросовестно заработал себе на коньяк за 3000, не выгоднее ли для него поступиться своим гонором и испить бутылку всего за 100 гривен неплохого коньяка, а за оставшиеся 2970 долларов потренировать свою душу в добродетелях? Например, в инфарктном отделении постоянно находятся больные, жизнь или смерть которых зависит от дорогостоящего лекарства. Вместо дорогого коньяка, заплати за 2 или 3 инъекции. Или оплати операцию ребенку, болеющему лейкемией и т.д. На ремонт храма пожертвуй.  Каждое твое доброе дело будет разглаживать морщинки твоей души, делать тебя внутренне, да и внешне, красивее, привлекательнее. Другими словами, добрые дела - это суперкрем, который омолаживает и делает твою душу неотразимой и этим самым отворяет тебе врата к блаженной жизни в Божием Царстве. Царство Небесное – это самая выгодная и самая удачная покупка, которая только и может состояться в нашей земной жизни.

Но множество людей продают свой райский билет за престижный автомобиль, громадный особняк, богемные тусовки, проигрывают в казино, бильярд. Очень невыгодные, неудачные сделки. Зачем платить миллион или даже 200000 долларов за «Роллс-ройс», даже если ты миллиардер, если можно купить вполне приличную машину за 20-30 тысяч долларов, которая будет достаточно комфортабельна, а остальные деньги употребить во славу Божию?   

----- Фрагмент Богослужения

Все это касается не только богачей. Абсолютное большинство из нас не могут увидеть выгоду для себя самих. Причем, не только в плане духовном. Царство Божие – это да, самая большая выгода, но оно, к сожалению, не очевидно для наших телесных очей. Его не пощупаешь, а многие просто не верят в то, что оно существует.

Но невыгодные сделки происходят постоянно и на физическом уровне. Например, любая женщина готова много потратиться, чтобы быть красивой, прекрасно выглядеть - и это нормально. У женщины в генах заложено стремление быть привлекательной, особенно по отношению к мужчинам. Мужчины тоже не прочь иметь формы Аполлона Бельведерского, но для сильного пола – это не принципиально. А вот молодой женщине быть красивой просто необходимо.

Основа красоты – это, конечно, дар Божий, но человеческие возможности, скажем так – немалые. «Фабрика красоты» - замечательные телепередачи были, как из уродцев делают красавиц - кто видел – успехи потрясающие – насколько много дано людям. Дорогое удовольствие, но и результат впечатляющий. Там, по крайней мере, понятно, за что деньги заплачены.

А в наших повседневных буднях, что можно наблюдать. Очень часто материально обеспеченные женщины «покупают» себе красоту в виде дорогостоящих бриллиантовых колец, сережек, браслетов. И надевая бриллиантовое колье, женщина думает, что она становится более привлекательной для интересных мужчин. Жестокое заблуждение: мужчин золотые цепочки, серьги, бусы вовсе никак не возбуждают. Для мужчины, если он не альфонс и не гей, абсолютно все равно – золотой перстень, медный или пластмассовый. Мужчин интересует - на чем висит или лежит кулончик.

Одежда, конечно, имеет большее значение, чем украшения, но, отнюдь, не решающее. Дело в том, что мужчина смотрит не на одежду женщины, а сквозь нее. У мужчин зрение совсем другое – взгляд у него такой полурентгеновский – кости и внутренности он, конечно, не видит, но сквозь одежду просматривает абсолютно все, что ему интересно.

Одежда, конечно, может в каких-то случаях прикрыть физические недостатки и подчеркнуть сексапильность. Ну вот, женские колготки – эффектная штука, особенно весной, когда после холодов дамы расчехляются, - у мужчин шея начинает болеть и глаза косеть. Но опять же, колготки в решающем значении будут смотреться настолько, насколько стройны ножки, на которых они натянуты. Блузочка, юбочка, платьице произведут эффект только в том случае, если подчеркнут в женщине ту красоту, которой она обладает. А если таковой нет, то самые дорогие шмотки не помогут. Если женщина должна 65 кг весить, а она тянет на 105, никакие тряпки от Пьера Кардена, Валентино или Версаче не спасут и ремешок от «Гучи» не придаст стройности. И в таком случае, надо деньги тратить не в магазинах дорогой одежды, а в спортзалах. Спорт и правильное питание – будет выгодным вложением в составляющую женской красоты, как, впрочем, и мужской.

Таким образом, деньги потраченные за пользование спортивным снарядом – это правильно использованные деньги, а покупка поясочка от «Гучи» за 2000 гривен, который, к слову говоря ничем не отличается от китайского за 20 гривен – это глупо и бездарно потраченные деньги. Потратиться на диетическую еду – это стоящее дело, а приобрести баночку увлажняющего крема для лица за 1200 гривен – это глупо, потому что себестоимость такого крема не больше 10 гривен, а 1190 - Вы заплатили за рекламу и упаковку.

А вообще-то, главная составляющая красоты очень глубоко спрятана. Стройная фигурка и милое личико – это еще далеко не все. Есть даже такое словечко – «обаяние». Что это такое, на самом деле никто не знает. Хотя что-то можно будет об этом сказать, если даст Бог – в следующий раз. Аминь.

----- Фрагмент Богослужения