|
На главную
В сегодняшнем Евангелии, так давно и так хорошо нам
знакомом, сегодня хочется остановиться на трех моментах.
Первое – это то смирение, с
которым прокаженные приближались к Иисусу. Они жаждали исцеления, они
верили, что Иисус сможет их исцелить, и в то же время они смиренно
стали вдалеке, сознавая свою нечистоту, не желая передать кому-нибудь
свою страшную болезнь. Как это не похоже на нас… Когда
нам вдруг что-то нужно от Бога, мы не задумываемся над своей
нечистотой, сразу дерзаем приступать к Нему, считаем, что раз Он нам
нужен, то все другие должна расступиться, посторониться, чтобы дать
дорогу нам. Вспомним хотя бы Петра. Когда Господь пришел к нему, то
Петр воскликнул: «Не подходи, Господи, так как я человек нечистый». Так
ли мы поступаем? Вот первый урок, который нам дают сегодняшние прокаженные.
Второе: прокаженные только потому смогли подойти ко Христу, что не только верили в то, что Христос может
их исцелить, но и верили в то, что Он захочет это
сделать. Они не только верили в Христа, но и доверяли
Ему. И вот перед нами стоит вопрос: а как мы верим? Доверяем
ли Богу? Часто, расталкивая других, мы прибегаем к Нему, веря, что Он может,
но часто нет у нас уверенности в том, что Он захочет, и наша
молитва наталкивается на это недоверие и угасает, не получив просимого. Прокаженные были так уверены, что Он захочет,
что даже, стоя вдали, только воззвали к Господу и получили просимое.
И, наконец, третье: на что надо обратить наше внимание –
это на благодарность. Десять прокаженных получили исцеление, и только
один вернулся, и тот был чужеземец. Девять иудеев, получив просимое,
восприняли это как должное, и не вернулись к Исцелителю, чтобы выразить
Ему свою благодарность, а тот, кто имел меньше всего права на милость,
как иноплеменный и инаковерующий, получив просимое, вернулся, чтобы выразить
свою благодарность.
Очень часто мы с вами думаем, что плод молитвы – это
только получить то, о чем просили, а на самом деле это не так. Часто –
прошел миг, и просимое и полученное уже теряет для
нас значение и мы уже забываем об этом и идем дальше и ищем и
желаем уже что-то иное. Часто получить просимое – это миг, но остается
что-то большее – это благодарность. Благодарность за милость,
благодарность за полученное. И пусть сама просимая
вещь уже потеряла свое значение, но благодарность остается и составляет
невидимую, но прочную и вечную связь между тем, кто
дал, и тем, кто получил. Так и мы, прося и получая от Господа, можем
забыть то, что было нами получено, но самый факт, что Господь слышит
нас, откликается на наши просьбы, вызывает в нашем сердце благодарность
к Богу, и эта благодарность остается в наших сердцах, соединяет нас с
Господом и оставляет след в нашей жизни. И это верно не только в
отношении нашей молитвы к Богу, но также верно и при наших
взаимоотношениях. Ты что-то у кого-то просил. Тебя услышали и просьбу
твою исполнили. Со временем ты забудешь, что получил, но
должен всегда помнить, что тебя услышали, и эта благодарная
память навсегда свяжет двух людей, протянет между ними как бы душевную
ниточку. Такова сила и значение благодарности, а особенно нашей
благодарности по отношению к нашему Создателю. Недаром великий учитель
и апостол Павел говорит нам: «За все благодарите и духа не угашайте».
Аминь.
Федоровский
собор г. Ярославля
На главную
|
