|
На главную
Во имя Отца и Сына, и Святого
Духа!
Дорогие о Христе братья и сестры!
Сегодня мы справляем дань памяти всех святых, которые
просияли в Церкви Божией с самых первых дней ее и до нынешнего дня.
Сегодня мы переворачиваем последнюю страницу церковной книги, именуемой
«Цветная Триодь», в ней заключены богослужения праздников, начиная от
дней Святой Пасхи и по сегодняшний день всех святых. Святая Церковь в предпостный и постный период разворачивала перед
нами картины, призывавшие нас к умилению, покаянию… Перед
нами прошли образы кающихся грешников: мытаря, блудного сына, Марии Египетской,
учителей покаяния: Ефрема Сирина, Андрея Критского, Иоанна Лествичника и других, затем величественная и
страшная картина страданий Христовых, Голгофская
жертва, смерть Господа нашего Иисуса Христа на кресте Голгофском, а затем наступает праздничный период:
Пасха… С Воскресения Христова начинаются
светлые праздники, которые заканчиваются сегодня… и мы должны были бы совоскресать с Христом, затем вспоминать о явлениях
Христа мироносицам, апостолам, отдельно апостолу Фому, затем мы были
как бы свидетелями Вознесения Господня, а затем в Сионской горнице мы
как бы сопутствовали апостолам, когда Дух Святой снизошел на них в виде
огненных языков, и, таким образом, утвердил создание Церкви Божией на
земле. И вот ныне мы заканчиваем этот праздничный период, вспоминая
всех святых, в этой Церкви просиявших… Какая
же связь между этими великими праздниками Христовыми и всеми святыми?
Почему сегодня, заканчивая праздники, наша мысль приходит ко всем святым?
Да потому, дорогие братья и сестры, что святые угодники являются свидетелями
того, что Голгофская жертва Христа не была втуне,
что Господь Своей Кровью, Своими страданиями
искупивши грехи людей, дал возможность каждому человеку
вернуться в рай, потерянный Адамовым падением! Господь Своими страданиями, Своею кровью, Своим Воскресением
из мертвых дал возможность каждому человеку стать святым!
И вот, эти угодники Божии, который мы прославляем сегодня, являются свидетелями
того, что каждый человек может стать святым. И не
только может, но и должен! В старину говорили:
«Плох тот казак, который не хочет стать атаманом». А я скажу: «Плох тот
христианин, который в своей жизни не стремится к святости, не стремится
стать святым!». И вот за это, за то, что эти святые были такими
же людьми, как и мы, со своими грехами, со своими трудностями,
со своими искушениями и часто чрезвычайно длительными, мучительными
испытаниями (стоит вспомнить хотя бы одного Иоанна Многострадального –
Киево-Печерского чудотворца), несмотря на все эти страсти, страдания,
искушения в грехе, все-таки достигли святости, значит, и грешный
человек, если хочет, то может стать святым! Можем
и должны и мы с вами стать святыми, а становимся ли мы
ими?..
Святая Церковь, разворачивая перед нами величественную
картину Голгофских страданий, Воскресения,
Вознесения, Сошествия Святого Духа на апостолов, ждала от нас, что мы
откликнемся на ее призыв, что на нас подействует благотворно эта
великая картина, и трагическая, и в то же время радостная… А что же мы наблюдаем? Стоя в Церкви перед
Распятием Господним, слушая 12 евангелий Страстей Господних, затем стоя
перед плащаницей, перед Гробом Христовым, видя Его, распятого на
кресте, - распинали ли мы в это время свои страсти, свою плоть, распинались
ли мы вместе с Ним?.. Нет... Мы присутствовали только как свидетели,
благочестиво, но... своих страстей не распинали. Присутствуя при
радостном моменте Воскресения Христова, воскресали ли наши души вместе
с Ним? Воскресали ли наши души для того, чтобы быть уже неподвластными
греху, неподсудными карающему мечу Божественного правосудия? Нет. Мы и
в Пасхальную ночь радовались, но радовались отвлеченно, как свидетели,
а не как участники радостного события. Привело ли нас Вознесения
Господне к тому, чтобы и наши души, мысли, помыслы
вознеслись бы с Господом к небу? Нет. И на горе Клеонской
мы стояли, как свидетели, как любопытствующие, но сердцем мы не
вознеслись, потому что если бы мы вознеслись
горе, то грех бы уже не имел власти над нами. А мы продолжаем жить
среди соблазнов, и не боремся с ними, поддаемся им и, даже скажу,
временами ищем сами эти соблазны!
Когда Святой Дух сошел на апостолов в Сионской горнице, Он
сошел не только для тех, кто тогда в ней присутствовал. Он сошел для
всего мира… И мы с вами делаемся причастными к
Святому Духу в момент крещения, в момент совершения святых Таинств, в
момент, когда подходим ко Святой Чаше, но как быстро мы теряем
способность удержать в себе плоды этого Духа, сохранить их в своем сердце
и в своей душе этот Дух истинный.
Дух Святой сходит на нас, а мы не в состоянии Его
удержать, и часто даже не хотим этого! И что же получается? В этот
великий день праздника Всех Святых мы
радуемся, торжествуем, почитая их память и вспоминая их жизнь, а они?..
Остаются ли они в этот момент пассивны? Нет!
Если мы с ними общаемся в молитвах, то сегодня все они общаются с нами.
Но если, глядя на их жизнь, мы радуемся и празднуем,
то они в это время, глядя на нас и на нашу жизнь, скорбят и плачут, потому
что они знают, что, хотя и нелегко стать святым, но можно и должно, а
глядя на нас, они видят, что мы не стремимся к этому. Мы
ублажаем святых, и… ничего не делаем, чтобы присоединиться к ним. И
Святая Церковь, заканчивая эту страницу церковного календаря, заканчивая
этим Днем Всех Святых, напоминает нам с одной
стороны – о величии всех Святых, которые, как звезды, наполнили весь
необъятный небосклон, а с другой стороны – напоминает нам и о том, что
мы с вами в это время пропустили мимо себя, едва-едва вынеся самые
крохи духовного опыта и духовного назидания. И чтобы помочь нам, Святая
Церковь, заканчивая этим праздником в честь Всех
Святых предпостные, великопостные и затем Пасхальные
праздники, со следующего дня, то есть завтрашнего, завещает нас
вступить в Петровский пост, как бы напоминая нам, тем из нас, кто не
успел покаяться в Великий Пост – покаяться теперь, тем, кто покаялся –
но вновь успел отойти от правды Божией, - покаяться теперь, каждого из
нас призывает воспользоваться этим новым постом, чтобы очистить свое
сердце, освятить свои помыслы, подойти к Богу, подойти ко всем Святым и
постараться вместе с ними войти в эту Церковь Торжествующую, которую
никакие силы и никогда не смогут одолеть по обетованию Самого Спасителя.
Вы скажете мне, что стать святым трудно. Да, стать святым
нелегко, но в то же время и не невозможно. Господь сказал: «По тому
узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь Любовь между собою»
(Ин. 13, 35).
«Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так
и вы да любите друг друга» (Ин. 13, 34). Если
вы будете любить друг друга, если ваша любовь не будет эгоистичной,
если вы будете любить человека не потому, что он вам приятен, а потому,
что он ваш брат во Христе, созданный по образу и подобию Божию, если
эта любовь будет озарять вашу жизнь, если вы будете стремиться к тому,
чтобы на каждом шагу своей жизни нести радость людям, нести
радость всем, кто жаждет утешения, если люди будут чувствовать, что в
вас горит огонь любви, то в этом огне любви сгорят все ваши грехи,
сгорят все ваши недостатки, все соблазны исчезнут; и окажется так легко
победить всякий грех и победить отца всякого греха, то есть диавола. Любите друг друга, и приблизьтесь к Богу,
полюбите Бога. Любите друг друга – и вы пойдете по пути святости. Развивайте
в себе любовь так, как бурно течет река, расточайте ее вокруг себя, и
тогда ваша жизнь будет, как жизнь святых, не без трудностей, но все же преисполнена радостей и духовного веселия. И
тогда вас не страшна будет кончина, потому что для вас конец жизни
будет не страшная смерть, а блаженное успение. Тогда в конце вашей
жизни вас будет ждать не пустота, не ничто, не забвение, а вечная
память. Тогда и мы с вами войдем в этот лик святых, и наши потомки
вместе со всеми святыми и нас будут прославлять, вознося нам свои молитвы,
а мы будем молиться за них у престола Божия. Тогда, когда будут
взывать: «Все святые, молите Бога о нас!».
Эти молитвенные слова будут относиться и к нам. Тогда и
нас будут ублажать: «Величем, величем Вас все святии от
века просиявши, и чтим святую память вашу, вы бо
молите за нас Христа Бога нашего».
Аминь.
Собор
в Лиепае
На главную
|
