Преображение Господне

Преображение Господне празднуем мы с Вами в эти дни уходящего лета. Благодатная пора сбора урожая. А для многих из нас наступает осень уже в более глубоком значении – осень жизни, когда следует взглянуть на поле наших душ, оценить пройденный нами путь земного бытия. Что успели и чего не удалось, каковыми наши души войдут в жизнь вечную?

------ Фрагмент Богослужения

Каждый год мы вспоминаем с Вами строки Евангелия, описывающие удивительное событие из жизни Иисуса Христа, когда Он, находясь со Своими учениками на горе фаворской, проявил свойство, совершенно неприсущее простому человеку. Он стал светиться каким-то неземным светом. Ученики не могли удержаться на ногах и пали на землю. При этом они испытывали такую необыкновенную радость и такое блаженство, что Петр, не осознавая, что говорит, произнес: «Учитель, хорошо-то как нам с Тобой здесь, давай здесь останемся навсегда – поставим тут три шатра и будем жить».

Как мы можем предполагать, это видение продлилось недолго, и Евангелие нам не повествует, о том, чтобы нечто подобное ученики наблюдали раньше. Это было как бы такое фрагментарное откровение о том, что ожидает человека в будущем, к чему он призван.

------ Фрагмент Богослужения

Я думаю, каждый из нас, если не наблюдал, - может, не обращал внимания, - но обязательно видел некоторых людей, к сожалению, это не так часто бывает, но есть люди настольно приятные, буквально светятся добротой, какими-то внутренними лучами, конечно, сиянием, невидимым глазу, но это тепло довольно ощутимо. Есть даже неверующие люди, нецерковные, но какая-то удивительная доброта исходит от них. А вот если святой человек, близкий Богу, то это может быть на порядок, а то и на два, выше. О митрополите Антонии Сурожском очевидцы такое говорили, что приходишь к нему весь измученный обстоятельствами жизни, современной, так сказать, действительностью, и рядом с ним вдруг начинаешь испытывать какой-то абсолютный внутренний мир, непонятно откуда пришедшее спокойствие. Лично я, к сожалению, с митрополитом Антонием не общался, но мне посчастливилось гостить у отца Бориса Старка, знаменитого протоиерея, крайне интересного человека - моя воля, я бы его причислил к лику святых. Он действительно вел праведную жизнь, и весь, без остатка, был посвящен Богу. Так вот, находясь рядом с ним, хотелось сказать те же слова, которые произнес Петр Иисусу: «Хорошо нам с тобой здесь быть. Вот поставить бы здесь раскладную кровать и жить, постоянно находясь в  твоем присутствии».

Были и святые, особо близкие к Богу. Если кто читал житие преподобного Серафима Саровского, то, наверное, обратил внимание на опыт общения Мотовилова с преподобным. Помните, барин спросил у святого: «А как люди бывают в Духе Божием?» Старец пытался ему объяснить это на словах, но когда увидел, что тот не понимает, взял его крепко за плечи и объявил: «Вот теперь мы оба в Духе Божием с тобою, - и прибавил, - что же ты не смотришь на меня?» - «Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии супятся, а лицо Ваше светлее солнца».

Это вещи, в принципе, реальные для человека. Иисус сказал: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит». Другое дело, наша духовная немощь, то реальное духовное состояние, в котором мы находимся, не позволяют нам много. Да, в общем, нам многое и не нужно. Христос сказал, что «если кто скажет горе: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, то будет ему, что ни скажет». Веры у нас на такое не хватит, но оно и не беда – такой необходимости у нас с Вами - переставлять горы - строго говоря, нет. И светиться, как прожектора, нужды нет. Но свет душевного и духовного тепла должен исходить от каждого из нас. Это действительно наша задача, задача любого христианина. Любой, находящийся рядом с нами, должен иметь возможность сказать: «Хорошо мне быть с тобой». А то ведь часто в христианских семьях язык скорее повернется сказать: как ты мне уже надоел, терпенья просто нет.

Поэтому сегодняшний праздник Преображения Господня ставит перед нами вполне определенные нравственные задачи. Постоянно преображать наше сердце, нашу душу, делать их чистыми, светлыми, светящимися, согревающими тех, кто оказался рядом с нами.

------ Фрагмент Богослужения

Праздник Преображения совпадает со временем сбора урожая, и в связи с этим в православных храмах совершается освящение плодов. Это древняя, еще дохристианская традиция. Еще в Ветхом Завете было благочестивое обыкновение первые плоды урожая приносить Богу. Самые первые плоды отделялись от остального урожая, приносились в храм и посвящались Богу. Это здорово, когда люди, вырастившие свой урожай, какую-то его часть приносят в храм, благодарят Бога за землю плодородную, за дожди и солнце, и этой отделенной частью урожая, окропленной только уже не кровью жертвенного агнца, как в Ветхом Завете, а водой агиасмы, угощают служителей церкви, родных, друзей, бедных, неимущих. Вообще мы должны правильно понимать смысл освящения чего бы то ни было. Освящение, в первую очередь, означает посвящение Богу, отделение для Бога, дар Богу. Когда мы, например, освящаем квартиру или дом, мы приглашаем Бога стать как бы совладельцем нашего имущества. И если это наше обращение к Богу искренне и серьезно, то это будет означать, что на территории нашего дома не будет совершаться ничего богопротивного, а вещи, которые мы посвящаем Богу, должны служить добру. И что же из этого вытекает? Если мы принесли в храм какую-то часть нам принадлежащих плодов земли и хотим посвятить их Богу? Наверное, эти посвященные Всевышнему яблоки, груши, виноград и прочее, и прочее, должны быть так употреблены, как этого желает Сам Бог? А что Он хочет от нас? Что бы мы любили друг друга, и не только на словах. Угостить своих родных, близких, знакомых, друзей, а главное - бедных, неимущих, голодных, подарить друг другу, пусть маленькую, радость. И делая добро другим, мы и сами будем озарены радостью, которая будет ниспослана нам Самим Богом, просто потому, что Он будет рядом с нами. А с Ним хорошо нам быть везде.

------ Фрагмент Богослужения

На этом мы завершаем нашу Богослужебную телепрограмму, и я прощаюсь с Вами до встречи через неделю. Всего Вам доброго.