Расслабленный +

Мучительность греха 

Здравствуйте, дорогие телезрители!

Для кого как, а для меня недели проходят довольно быстро – не успеваешь опомниться и вновь воскресный день, по-церковному - Малая Пасха. Все мы вновь собираемся в храмах для общих молитв за воскресными богослужениями. Искренне рад приветствовать и пришедших к нам в кафедральный собор Сретения Господня, и тех, кто не имеет такой возможности - посетить храм - и готов обратиться к Богу у экрана своего телевизора.

----- Фрагмент Богослужения

Во всех православных храмах сегодня читается отрывок из Евангелия от Иоанна об исцелении Христом Паралитика. Как однажды вошел Иисус в Иерусалим и пришел на так называемую Овечью купель. Это место печальное, ритуально нечистое, где лежали больные,   где было много язычников: до сих пор на стенах этого бассейна сохранились языческие надписи, благодарившие богов за исцеление.

Время от времени вода в бассейне вскипала, и люди, толкаясь, ругаясь и отпихивая друг друга, лезли в воду, потому что тот, кто входил первым, принимал на себя целительную силу этой воды. И чем труднее было до нее добраться, тем более каждый старался приложить усилий. Тут были и зависть, и ненависть, и споры, и стоны больных — тяжелое, страшное место. И, наверное, многие люди старались обходить его стороной. А там было пять притворов, глубоко врытых в землю, к ним вели ступени в несколько этажей, и всюду лежали стонущие, смердящие, скорченные больные.

----- Фрагмент фильма (Ин.5;1-9)

Господь Иисус знал, что это за человек, знал, что душа его была далеко не безупречной. Когда исцеленный шел домой и тащил свою подстилку, благочестивые люди встречали его и говорили: «Сегодня суббота, как ты смеешь нести что-то?» По закону Божию не полагалось этого делать.

----- Фрагмент фильма (Ин.5;10-25)

Старик предал Того, Кто исцелил его после стольких лет тяжелой болезни, после стольких лет ожидания без надежды. Предал Господа, чтобы Его «снова осуждали, чтобы на Него клеветали, чтобы говорили: «Это Он учит людей нарушать Божий закон».

Вот о каком событии рассказывает нам сегодня евангелист. И обращаясь к себе самим, - потому, что Евангелие – это не давняя история, это сегодняшний день - мы осознаем свое призвание быть благодарными Богу за все. И не целовать Христа как это сделал Иуда в Гефсиманском саду, а быть достойными имени Иисуса, имени ученика Христова.

----- Фрагмент Богослужения

За воскресным Богослужением в Кафедральном соборе Сретения Господня продолжалась беседа на тему христианского подвига духовного возрастания. Как освободиться от всего темного, что тяготит наши души, как обрести внутренние глубокие радость и покой?

На протяжении некоторого времени мы говорили с Вами о грехах и пороках человеческих. Тема эта с одной стороны бесконечная. Многообразие грехов и духовных недугов среди людей на земле великое множество. Но, с другой стороны, фундаментальных, основополагающих пороков на самом деле не так уж и много. Это примерно как с многообразием цветов и оттенков. Их миллионы, но все множество цветов видимого спектра на самом деле состоит всего из трех цветов. Если у Вас есть красный, желтый и синий красители, Вы можете смешением их получить любой цвет.

Так же и с грехами. Как мы неоднократно подчеркивали, сущностью, сердцевиной греха, является Богоотступничество и стремление поставить себя в центр вселенной. Я - главный и, как говорят сегодня, пусть весь мир меня подождет.

----- Фрагмент Богослужения

Всякий грех, как духовная болезнь, мучителен. Не всегда на первых порах. Хотя бывают грехи, которые изначально болезненны. Помните, мы отмечали такое качество у зависти. Как замечательно отметил святой Феофан Затворник, зависть – это печаль об успехах ближнего своего. Т.е. завистливый человек страдает изначально.

А вот, например, грех лжи, на котором мы остановились с Вами в прошлый раз, на первых порах может быть удобным и выгодным. С помощью лжи можно избежать наказания. Можно ввести в заблуждение окружающих и получить выгоду, быстро достичь какой-то цели.

Но рано или поздно ложь раскрывается, и человек теряет доверие окружающих. Он выглядит лгуном, человеком, которому нельзя доверять, да и, собственно, не за что уважать. Обман может разрушить любые формы человеческих взаимоотношений, начиная с семейных и заканчивая государственными.  Кровавые войны начинались с обмана, всего лишь с нарушения честного слова. 

----- Фрагмент Богослужения

Есть, конечно, ситуации, когда ложь оправдана. Это в том случае, если человек настолько немощен, что правда может раздавить его, убить. Например, человек безнадежно болен, обречен на смерть в ближайшее время. Есть люди, которым, если сказать правду, то ничего кроме панического ужаса с ними не будет. И, может быть, действительно есть случаи, когда лучше скрыть от больного истинное состояние его здоровья. Хотя на самом деле это преступление. Может быть, это - меньшее из двух зол. Потому, что для относительно духовно нормального человека весть о скорой смерти может быть спасительна для вечности. Человек кое-что может успеть еще исправить. И лишить его этой возможности под предлогом избегания излишней травмы крайне рискованно.

Или такой хрестоматийный, несколько искусственный пример, когда злодеи разыскивают человека для расправы. А Вы знаете, где он скрывается. Понятно, что здесь откровенность перед преступниками и ваша правда будет неуместна.

Но для всех этих исключений характерна неестественность, противоприродность ситуации, которую уже до Вас спровоцировали грешники. Это все равно, как если Вы двигаетесь по автотрассе на автомобиле как положено, по правой стороне, и вот, навстречу мчится грузовик прямо Вам в лоб. Правила движения предписывают держаться правой стороны, но в таком случае столкновение неизбежно. И логичней будет объехать нарушителя по левой, разъезжаться  – по встречной полосе, хотя формально это будет неправильным.

В таких ситуациях нужно быть честным перед самим собой, что бывает с нами крайне редко. Когда мы избираем вариант действия, мы должны рассудить: действительно ли мы попали в коллизию, где необходимо сделать выбор между меньшим злом и большим.

----- Фрагмент Богослужения

Чаше всего нам только кажется, что нет варианта обойтись без того или иного зла, сотворив благо. Как правило, мы ищем более легкий путь и сознательно или бессознательно оправдываем себя потому, что это удобно.

Но греховные удобства чреваты. На диване лежать удобно перед телевизором. И смотреть спортивную программу – фигурное катание, например или художественную гимнастику. Еще лучше со сладкой булочкой, молоком и сметаной. Может оно и хорошо, когда это вечер после трудового напряженного дня, но если это утро бездельника, под которым уже прогибается диван, который весит уже за 100, то эти временные удобства, в конце концов превратятся в страдания. И не только физические, но и моральные. Представьте себе горечь таких упитанных людей – мужчину или женщину, которые видят перед собой идеальные стройные фигуры спортсменов или танцоров, которые в отличие от них лишали себя удовольствий безмерного поедания булочек и возлежания в мягком кресле.     

Только добродетель ведет к полноте жизни. Только преодоление трудностей, только перенесение боли напряжения приводит к надежному успеху, истинному удовольствию.

----- Фрагмент Богослужения

Мы рады тому, что посредством телевидения круг богомольцев сильно расширяется. Бог – Вездесущий Дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Бог всегда рядом с нами – где бы мы ни находились, Он может услышать нашу молитву и ответить нам на наши прошения.