|
На главную
Во имя Отца, и Сына, и Святого
Духа.
Сто тридцать лет храму нашему исполнилось.
Тогда, еще задолго до скорбных дней Октябрьского путча, в
день праздника Сретения Господня при многочисленном стечении народа храм
сей был освящен, и поднят первый колокол.
И наименован храм
Сретенским, храмом встречи
людей с Богом и друг с другом. И название это оправдалось вполне. Сотни тысяч
человек в этом храме приняли святое Крещение, неисчислимое множество
именно здесь почувствовали присутствие Божие,
для многих духовное возрождение связано именно со стенами нашего
Сретенского собора.
Но давайте зададимся вопросом: а что, если бы нашего храма
не было? Если бы тогдашний земледелец Алексей Гичко
не раскошелился. Он был богат, и, почти всё свое имущество превратил в
храм. Удовольствие-то дорогое. Редко кто расстается с такими деньгами.
Мог ведь Алексей и по-другому рассудить: хороший урожай на моих полях уже сколько лет подряд.
Сломаю-ка я житницы свои и построю большие,
и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе своей: душа!
много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись!
Ничего не осталось от имения Алексея и супруги его Марии - и
даже могилы их не найти. А храм, который он построил – вот он – и память
о нём, и слава его, и оправдание перед Богом.
Можно сказать, что после Гичко,
по-настоящему серьезных жертвователей на наш храм и не было. Геннадий – дай Бог ему здоровья и всяческих благ от Бога,
сравнительно с недавних времён включился – несколько лет назад, когда у
него было возможностей побольше, сделал капитальный ремонт и
реконструкцию нашего старого церковного здания, где ныне размещается наша
воскресная школа, с нуля построил богадельню, навес для сушки дров и
много чего ещё. Да и сейчас, в меру своих сил на храм жертвует.
Господь также положил на сердце одной нашей прихожанке, свои
сбережения передать на ремонт нашего храма назад. На самом деле – это
чудо. К тому времени я уже был в отчаянии – обещали многие, но никто так
и не решался подставить плечо в ремонте фасада, а он у нас, как Вы
помните, приобрёл не только жалкий, но уже и позорный вид. И вот с виду
простая женщина (имя просила пока не разглашать, быть может
в дальнейшем объявится) – принесла деньги, достаточно крупную сумму, с
которой уже можно не только приступить к делу, но и много чего осуществить
– воздай, Господи, ей сторицей, здравия и благоденствия! Есть ещё
несколько человек, которые жертвуют на храм чувствительно. И потихонечку
растёт, к сожалению, о-о-очень медленно, но и
так – слава Богу - сознательная часть общины, которая отчисляет десятину.
О Павле мы регулярно вспоминаем с Вами - есть такой молодой
человек, дай Бог ему здравия, который одно время значительно помогал
нашему храму. На тот момент, он был весьма богатым человеком в Херсоне.
Сегодня он живёт в Харькове и, хотя причислить его к беднякам, наверное,
нельзя, но временами приходится ему переживать безденежье почти полное.
Да, звёздный час его завершился. Свои именины он справляет
уже без цыган, без фокусников, без артистов цирка и драмтеатра, без
грандиозных фейерверков – скромно у себя дома. Множество партнеров,
приятелей и друзей от него отвернулись, как это обычно бывает, когда
человек теряет богатство и власть. И единственное место, где ему сегодня
по-настоящему рады и где он чувствует покой и утешенье, и всегда будет
это чувствовать – это стены нашего храма. Приезжает он сюда к нам – часто
не получается, но возможности такой не пропускает.
Я никогда не лез в душу Павла, но настроение у него слишком
прозрачно. Да если б он хотя бы предполагал, что всё обернется именно
таким образом, то пропорции растраченных средств были бы совсем иные. Но,
слава Богу, и за то, что есть – абсолютное большинство богачей оказываются
неспособны и на то, что сделал этот наш благотворитель, о котором многие
из Вас возносят свои молитвы. Всё-таки, ему будет, что сказать Всевышнему
в день суда, - дескать, да, я человек грешный, за мной и те делишки сомнительные числятся, и эти. И в том я
неправ, и там непригляден. И всё же, 60 тонн цемента под фундамент
Свято-Сретенского храма закачали, и после этого приостановилась его
усадка, т.е., прекратилась угроза разрушения здания, пусть и не какое-то
время - это же всё за мои деньги. И забор сделали, и интерьер храма
местами улучшили. Глядишь, и простит Господь душу мою грешную.
Да, так вот, если бы не Алексей Гичко,
такого храма у нас с Вами не было. Какой-то, может, и построили бы совсем
маленький, наверное. Ведь до войны в нашем районе хата под камышом – это
было круто. Жили в основном в землянках.
Второе обстоятельство, без которого не было бы сегодня праздника
– это война – 42-й год. Немецкая оккупация. Люди гибнут на фронте,
изнывают в тылу. К тому времени наш храм, вернее то, что от него осталось
после налета коммунистических вандалов в 38-м, превращён в складское
помещение. Но, как известно, «как тревога, так и до Бога». Во время войны
очень многие пересмотрели свои отношения со
Всевышним, да и сам Сталин к Церкви стал проявлять уважение. Посему,
именно в военные годы открывается наш храм для служения Богу и людям.
Мораль здесь слишком простая – как пел Высоцкий, «не лучше ль при жизни
быть хорошим человеком?». Не лучше ль Бога благодарить, когда тебе
хорошо?
И третье обстоятельство, без которого нас здесь сегодня с
Вами не было – это безумство храбрости наших прихожан начала 60-х годов.
Мы уже говорили с Вами, что к 1962-му году все документы были
подготовлены к повторному закрытию нашего храма. Тогда была новая волна
хрущевских гонений на Церковь, ну Вы помните, как Никита Сергеевич
публично обещал в ближайшие годы показать последнего священника. И вот,
когда представители властей пришли опечатывать церковное здание, они
увидели храм, окруженный прихожанами, которые грудью своей заградили подход
уполномоченных к притвору. Братья и сестры стояли круглосуточно - одни
сменяли других. Само по себе - это уже подвиг, но проблема в том, что
сегодня в наше время очень трудно оценить этот поступок в полном
достоинстве. Ну да, стоять дни и ночи вокруг храма – не сахар. Но те, кто
из нас постарше, прекрасно понимают, что при советском режиме – такой
жест карался в лучшем случае 10-ю годами тюремного заключения.
Противодействие властям. Это полное безумие, которое по всем правилам
должно было привести к трагедии.
Но произошло настоящее чудо. Никто не может, и, наверное, никогда
не сможет объяснить – как это так случилось, что никого не арестовали и
более того, власти отменили закрытие церкви.
Причем, главное чудо, даже не в этом. Что уж точно никак не
объяснить, это сам факт, что народ в те послесталинские
времена посмел выйти и собою
закрыть храм. Люди ведь того поколения были запуганы и раздавлены,
лишнего слова боялись сказать. А этот жест – был почти верной смертью.
И это тоже моральный аргумент для каждого из нас, а так же
серьезный вопрос себе самим: а являемся ли мы с Вами – современная община
и прихожане Свято-Сретенского собора достойными преемниками тех наших
дедов и прадедов, которые готовы были шагать по этапу, даже не ради
высокого результата. Вряд ли они сами верили, что смогут что-то изменить,
устоять против государственной машины. Просто они были готовы умереть
вместе со своим храмом.
А мы с Вами на что готовы? Аминь.
На главную
|
