|
На главную
Ваше Высокопреосвященство! Дорогой и глубокочтимый
Владыка!
Пятнадцать лет тому назад, стоя у подножия архиерейской
кафедры, архимандрит Иоанн говорил, обращаясь к Святейшему Патриарху
Алексию и окружающим Первосвятителя архиереям:
«Неоднократно, путем личного опыта, как горького, так
и отрадного, я убеждался в том, что без Церкви – я мертв, а с Церковью
– жив, без Церкви – я слаб, а с Церковью – силен, без Церкви – и
холоден, и рассеян, а с Церковью – согрет и собран. И я понял,
что один я – ничто, один я гибну, а с православными верующими людьми,
вместе со всеми пастырями и архипастырями – спасаюсь. И вот настал
день, когда я должен был начать не только получать все от святой
Церкви, но и давать, то есть всем своим временем и силами служить
Церкви…» (ЖМП, № 2, 1959 год, стр. 32).
Через два дня после этого исповедания благодать Божия почила на Вас и поставила Вас в ряд
святителей Христовой Церкви, рядом со святителями Василием Великим,
Григорием Богословом, Иоанном Златоустом, Николаем Мирликийским
и сонмом других, как вселенских, так и наших отечественных, русских. На
Ваши плечи лег омофор святителя, под сенью которого Вы должны были
спасать Ваших новых духовных чад.
Первые девять лет Вашего Святительства
прошли в нелегких условиях заграничного дипломатического служения,
когда Вы являлись представителем не только Русской Православной Церкви,
но и нашего великого советского народа перед лицом иноземцев, часто нас
не знающих и относящихся к нам с предубеждением.
Осложняло Ваши труды и запутанное юрисдикцией положение в
зарубежных странах…
Сперва Ближний Восток, Дамаск, связанный с памятью
великого апостола Павла, апостола языков, затем Берлин, еще так недавно
горевший в пожаре величайшей в истории войны, обильно политый кровью
наших доблестных воинов-соотечественником,
затем Нью-Йорк – центр современного капитализма, с его противоречиями и
трудностями… И всюду Вас окружали не только
наши советские люди, но и новая паства, оторванная в силу исторических
причин от Родины, но не забывшая ее, горько без нее тоскующая, но часто
не находящая в себе силы перешагнуть через сложившиеся убеждения и
предрассудки…
И вот, наконец, шесть лет тому
назад, окончив свое заграничное послушание, Вы вернулись на родину и
получили назначение на первую Вашу отечественную кафедру – нашу
Ростово-Ярославскую епархию, на которой подвизалось до Вас много святителей,
из которых шестеро были канонизированы Святой Церковью – святители
Леонтий, Феодор, Исайя, Игнатий, Иаков – и российский Златоуст,
митрополит Ростовский Дмитрий; кафедру, давшую Росси трех патриархов – Иова,
Филарета и Тихона, кафедру, на которой подвизались такие великие
святителя, как Филареты – Дроздов-мудрый и Амфитеатров-благостный, святитель Агафангел, а уже в наше время – один из крупнейших
архиереев современной Церкви, нынешний Ленинградский митрополит Никодим… И для нас, чад
Ярославской Церкви, Вы являетесь как бы символом той Церкви, про которую
каждый из нас может сказать Вашими словами: «Без Церкви я мертв, а с
Церковью – жив, без Церкви я слаб, а с Церковью – силен, без Церкви
холоден и рассеян, а с Церковью – согрет и собран…
И мы так же, как и Вы, понимаем, что мы спасаемся только в
Церкви, а Церковь немыслима без своего епископа. И поэтому в Вас, как в
кристалле, концентрируются все наши надежды на Церковь, все наши
молитвы Церкви которые Вам надлежит принести к Престолу Господню.
Сегодня, в день пятнадцатого
юбилея Вашего епископства, разрешите мне от имени всей нашей Ярославской
паствы поздравить Вас, пожелать Вам новых сил, пожелать Вам подольше
служить Святой Церкви, подольше возглавлять нашу древнюю кафедру, и,
покрывая нас всех Вашим святительским омофором, таким образом
осуществлять нашу связь со спасительной Церковью Христовой, ведущей нас
к вечному спасению.
В знак нашей любви и наших молитв позвольте поднести Вам
эту священную просфору, вынутую за литургией о Вашем здравии.
Феодоровский собор г. Ярославля
На главную
|
