|
На главную
Свершилось долгожданное событие! В тиши Вифлеемской пещеры
родился Богомладенец Иисус, положив начало
нашему спасению. Время идет дальше… Вот и
Обрезание на восьмой день, вот и волхвы с востока пришли, чтобы
приветствовать Родившегося, через сорок дней Младенец принесен в храм,
для воцерковления по закону… Но вот царь
Ирод, желая погубить Младенца, повелевает убить всех младенцев мужского
пола от двух лет и меньше, и Святой Семейство, спасая Иисуса, бежит в
Египет. А время идет… И вот, по смерти Ирода,
возвращается Иосиф с Марией и Младенцем, и поселяются в городе Назарете. И об этом периоде жизни Христа мы почти ничего
не знаем. Апокрифические евангелия говорят, что Иосиф плотничал, и этим
содержал семью, а Младенец, а затем и Отрок Иисус помогал ему в его
трудах. Один только момент из отроческой жизни Иисуса освещает нам
евангелист – это когда двенадцатилетний Отрок беседует в Иерусалимском
храме с мудрецами, учителями, и всех поражает Своей
недетской мудростью. А время шло, и приближались сроки, предусмотренные
в Книге веков… Христу уже тридцать лет, и надлежит Ему выполнить то,
для чего Он явился на землю – Своим учением, Своими страданиями и Своей смертью совершить искупление человечества.
Когда утром восходит солнце, то сперва, чтобы как бы
подготовить мир к солнечному свету, появляется заря с востока, своим
багряным светом, своими лучами как бы предваряя восход небесного
светила… Так и появлению Солнца Правды –
Христа Бога – должно было предшествовать явление Предтечи, которым
является Пророк Иоанн, который и предварял Христа, а затем явился и
Крестителем Его, выполняя Божественный замысел о спасении человечества.
Иоанн был немного старше Иисуса. Как и Иисус, Иоанн должен
был скрываться от злобы Ирода, но в то время,
как Иисуса родные увезли в Египет, Иоанн с матерью, праведной Елизаветой,
скрывался в Иудее, а отец его, священник Захария,
был убит в церкви, возможно, за нежелание открыть убийце местопребывание
сына. Вскоре после его смерти умерла и престарелая Елизавета, и отрок
Иоанн остался предоставленным самому себе. Но у Бога не бывает сирот, и
Господь сохранил его для того деяния, для которого
Иоанн был предназначен.
Тридцать лет спасался он в пустыне, в чрезвычайно суровых
условиях, и вот, незадолго до появления Иисуса,
Иоанн выходит из своего многолетнего затворничества и является к людям
со своей проповедью. Глас вопиющего в пустыне:
«Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте пути Ему» (Мк. 1 – 3).
Этот голос слышится и в городах, и в селах. Этот голос
слышится и в сердце человека гордого, и человека смиренного. Этот голос
слышится и в сердце старца, и в сердце юноши. И в сердце женщины, и в
сердце мужчины. Этот голос стучится и в сердце каждого из нас, здесь
стоящих. Глас вопиющего в пустыне: «Приготовьте
путь Господу! Он идет к вам. Примите Его, приготовьте ваши сердца для
Его встречи, сделайте гладким путь для Него».
Когда хотят выровнять дорогу, то засыпают ямы, срывают
холмы. Вот и вы – засыпьте глубокие ямы вашего сердца, срежьте холмы
вашей гордости, чтобы прямой путь лежал перед Господом, идущим к вам
для вашего спасения.
Наша гордость воздвигала высокую стену, и нет в ней двери,
чтобы Господь мог войти в наше сердце. Разрушим эту стену, откроем
путь. Путь спасительный, по которому и Господь придет к нам, по
которому и наши сердца устремятся навстречу грядущему Спасителю.
Как две тысячи лет тому назад гремел в пустыне голос
Предтечи, так и сегодня он отдается в сердце каждого из нас. И,
приближаясь к струям Иорданским, постараемся почувствовать то, что
почувствовали толпы иудейские, идущие на Иордан с желанием внутреннего
очищения, внутреннего возрождения, внутреннего перерождения. Очистим наши
чувства, очистим наши мысли, прямыми сделаем пути, по которым Господь внидет в наше сердце.
Так глаголет пророк и Предтеча Иоанн ко всем народам, во все века, так Бог
повелевает моей пастырской совести обратиться ко всем вам, дорогие мои
братья и сестры. Теми же священными для нас словами я призываю и вас,
взываю и к вам…
Глас вопиющего в пустыне: «Приготовьте
путь Господу, прямыми сделайте пути Ему…» Аминь.
Кафедральный собор
г. Ярославля
На главную
|
