|
2-я Пассия
(Мк. Гл. 14 и 15)
14 марта
1971 года
На
главную
Святой апостол и евангелист Марк в евангельском
чтении, нами только что прослушанном, разворачивает перед нами
величественную, многофигурную и многоплановую картину последних дней земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.
Длинной вереницей проходят перед нами лица, окружавшие
Иисуса в эти трагические дни…
Вот
– жена-грешница… Так возлюбившая своего Учителя,
что продала все, что имела, и, купив на эти деньги драгоценное миро,
возлила его на ноги Спасителя, невольно предуготовив тело Его к
погребению…
Вот
апостолы… Господь просил их побыть с Ним, пободрствовать, пока Сам Он в смертельной тоске ушел на молитву в саду
Гефсиманском. Они же, отягощенные усталостью, уснули, трижды оставляя Иисуса одного в минуты Его человеческой слабости.
Вот
Петр… Один из самых близких учеников. Христос
предрек ему, что, не выдержав испытания, Петр отречется от своего
Учителя. «С Тобою даже до смерти», - заявил Петр. И в ту же ночь
исполнилось предречение Господне, и Петр трижды отрекся от Него прежде,
чем петух пропел во второй раз.
Вот
Иуда, тоже один из ближайших учеников… То ли от
жадности, то ли от зависти, но он поддался диаволу
и пошел и предал своего Учителя за тридцать серебреников…
Вот
жены-мироносицы… Вот книжники и фарисеи, с
яростью требующие смерти для ненавистного им Христа…
А
вот Пилат, знающий о невиновности Того, Кого
называют Царем Иудейским. Он уверен в Его невиновности, но… боясь толпы, он умывает руки перед народом, как бы
отстраняясь от этого злого и несправедливого дела, но ни словом, ни делом
не мешает совершиться этому беззаконию…
И
над всеми этими людьми, конечно, возвышается главная, основная фигура… Это – Сам Христос, распятый на Своем Кресте, а перед
этим истерзанный, оскорбленный, оплеванный, израненный. Вот таким мы
видим Его сейчас перед нами на этим распятии…
Как
хорошо отметил наш Владыко, когда говорил с
нами в прошлое воскресенье, наша православная иконография почти не знает
Распятия, где Христос был бы изображен висящим, беспомощно повисшим
на руках, как это должно было бы быть. На наших православных распятиях
почти всегда Христос изображается мощно раскинувшим Свои
руки, как бы обнимая ими весь мир. Так, птица расправляет свои крылья, призывая к себе своих птенцов, ограждая их от всякого
врага. Христос с креста как бы призывает нас к Себе, весь мир, говоря: «Приидите ко Мне, все труждающиеся
и обремененные, и Аз упокою вас» (Мф. 11, 28).
Христос как бы не висит на
кресте, а наоборот, Сам поддерживает
на Своих плечах этот Крест, в котором собраны
все кресты всего мира и всех времен. А сейчас Он один несет этот крест на Своих плечах, и к этому Он нас всех призывает,
говоря: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись
себя и возьми крест свой, и следуй за Мной» (Мк.
8, 34).
Среди
всей этой столь различной толпы есть одна фигура, о которой говорится как
бы мельком, всего несколько строчек, но на этой фигуре мне и хочется
остановить ваше внимание в сегодняшний день. Когда евангелист описывает,
как, насмеявшись над Иисусом, повели Его для распятия на Голгофу, в 15-й
главе, стих 21, он говорит следующее: «И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца
Александрова и Руфова, идущего с поля, нести
Крест Его…» (Мк. 15, 21). Вот человек, которому
удалось действительно откликнуться на этот призыв Христа и понести не
только первому свой крест, но
понести и подлинный Святейший и Спасительный Крест Господень… Хотя бы на каком-то отрезке страстного и тернистого
пути помочь Христу в Его тяготах, в Его труде… Стать со-трудником Господним…
Каждый
из нас несет свой крест… Но как несем его мы?
Как часто мы не только не ощущаем радости от сознания своего крестоношения, не только не сознаем, что, неся свой
крест, мы этим самым выполняем Его волю, несем свой крест, чтобы
следовать по стопам Спасителя, - но очень часто мы пытаемся освободиться
от этого креста, скинуть его со своих плеч, переложить свой крест на
чьи-то чужие плечи… В редкие минуты духовной
просветленности, в те минуты, когда наше сердце, очистившись страданиями
или покаянием, становится восприимчиво к словам Христовым, мы завидуем Симону из Киринеи,
понесшему Крест Господень. Мы
говорим себе: «Что бы я ни дал, чтобы и мне быть тогда
на Голгофском пути, чтобы и мне взять на себя
Крест Его, помочь хоть в малом Его страстям, облегчить хоть немного Его
труды и страдания». А ведь эта возможность есть у каждого из нас,
и есть всегда, в каждую минуту нашей жизни… Как,
- спросите вы, - где эта возможность? На это дал нам ответ Сам Христос. Он сказал нам: «Все, что вы делаете для
одного из братьев Моих меньших – вы делаете Мне» (Мф.
25, 40).
Каждый
раз, когда мы берем на себя крест одного из нас окружающих братьев, мы
несем Крест Господень, надо только научиться ощущать этот Крест. Надо
возбуждать в себе способность со-страдать чужим
страданиям, со-болезновать
чужим болезням, со-чувствововать
чужим переживаниям, со-трудничать с трудами тех, кто нас окружает… И если благодаря вам один из малых братьев Господних
вытер слезу со своих глаз, забыл свои тяготы, облегчил свои горести, -
значит, вы помогли Господу нашему Иисусу Христу в Его крестоношении:
вы уподобились Симону из Киринеи,
и тоже понесли Крест Господень, спасительный Крест, включающий в себя
кресты всего человечества… Для этого надо только
любить людей, так как и Сам Христос возлюбил Свое творение, со всеми его
недостатками, со всеми его грехами. Как Христос, распятый на Кресте,
распахните шире ваши руки, обнимите сердцем все человечество, всех тех,
кого Господь послал на вашем пути. Раскройте ваше сердце всем, кто только
вместится в него, и облегчайте окружающим вас людям нести их жизненные
кресты. И тогда вы не только уподобитесь Симону
Киринейскому, но и опытно откликнитесь на зов Самого Христа, призывавший нас взять свой крест и
следовать за Ним. Тогда вы сами поймете, что говорил Спаситель,
призывавший нас, когда говорил: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от
Мене, яко кроток есть и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим, иго бо Мое – благо и бремя Мое легко
есть!» (Мф. 11, 29 – 30).
(Феодоровский
собор г. Ярославля. 14 марта 1971 года, после Второй
Пассии).
На главную
|
