епархияПЦУ

под управлением
Архиепископа
Климента

Приходы Херсонской епархии

Кафедральный собор Сретения Господня

Трансляция Богослужения из
Сретенского собора

Православный календарь;
Расписание Богослужений в Сретенском соборе

Правила поведения в Сретенском соборе

Святое Причащение и подготовка к Таинству

 Владыка Дамиан неустанно возносит молитвы о благотворителях и жертвователях храма

Крещения, Венчания, Молебны, Освящения, Панихиды и прочие требоисполнения в Сретенском соборе

Православ ТВ

прот.Иоанн Замараев

Aрхив
"Малая Пасха"

Архиепископ Ионафан (Елецких)

О применении музыкальных инструментов в православном Богослужении

 

Архив Богослужебных телепрограмм ВТВ+

294 08.09.2013

Икона Б.М. «Владимирская». "...князь отдал приказ своим войскам отступить от берега реки, как бы заманивая татар в ловушку. Татары на это не повелись. Русские, в свою очередь, тоже не собирались переправляться на другой берег. Так прошло несколько дней. Махмет, пораскинув мозгами, решил, наконец, оставить свою затею – развернул свои войска и без боя ушёл восвояси. Россияне будучи счастливы, воздали славу Всевышнему и Христу с Его Преславной Богоматерью, изображённой на, так сказать, символе непобедимости наших предков - Владимирской иконе..."

Пророк Иеремия. "...«Вот, наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина…». Понятно, что имеется в виду – была корпоративная ответственность за грех. Но… «наступают дни, когда каждый будет умирать за свое собственное беззаконие. Кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет». То есть Иеремия говорит о том, что уже не будет этой вот общей вины, что начинается другая эпоха – эпоха ответственности каждого персонально за свои поступки – и перед Богом, и перед друг другом. Это означает, что люди постепенно уже дорастают до уровня личной ответственности. Вот пророк и говорит о том, что каждый сам оказывается перед Богом. Не кланом, не народом, не племенем – но каждый лично. Другими словами - не ответственны дети за родителей – Иосиф Джугашвили, как семинарист, знал это пророчество Иеремии и цитировал его, другое дело, поступал противоположно..."

 

text     смотреть    скачать  
293 21.08.2013

Икона Б.М. «Казанская». "...Злопыхать - на Христа, Его Пречистую Матерь, на Церковь, и на всех её служителей можно было сколь угодно, но факт – упорная вещь – исцелялись люди, припадающие к этой святыне. А оно, ведь, как случается? Будь ты кем угодно - ярым атеистом, верным мусульманином или протестантом, полжизни проповедовавшим, что иконы – это богомерзкие идолы, но если вдруг не дай Бог, сам более, чем серьёзно, заболеешь, и поймёшь, что тебе уже не помогут никакие врачи – будь уверен, в такой ситуации склонит колени пред иконой и безбожник, и мусульманин, и иудей, и тот же баптист..."

Пророк Исайя (продолжение. "...Поразительное прозрение пророка. Уничтожать зло не копьём, не мечом, а духом уст Своих. Ведь, действительно – мир преображается не в результате кровавых переворотов и революций, а Словом Евангелия. «И будет препоясанием чресл Его - правда, и препоясанием бёдер Его – истина». Вот таким будет тот царь из рода Давидова, тот Мессия, который установит вот такие отношения между людьми – отношения правды, истины, милости и любви... Никакого сомнения, что речь идёт именно об Иисусе Христе и о Его Царстве Божием, Царстве, подобном закваске, которое со временем, к сожалению, большим длительным временем – не в одно тысячелетие, но постепенно - квасит всё тесто..."

 

text     смотреть    скачать  
292 14.07.2013

Бессребренники Косьма и Дамиан. "...суд, на котором святые братья не собирались отказываться от своей веры и были готовы на мученическую кончину, но которая чудесным образом не последовала. Дело в том, что на тот момент император заболел какой-то хворью, с которой придворные врачи никак не могли справиться. А тут под рукой оказались доктора, о незаурядных дарованиях которых ходила молва. Им дали шанс – Карин император выздоровел, и в дома свои возвратились они с почестями ..."

Пророк Исайя. "...Сам Бог очищает ему уста, дабы он мог говорить Его слово, чтобы он мог нести это слово народу. И Исайя, у которого есть выбор, как ответить на вопрос: «Кого мне послать?», отвечает: «Пошли меня». Согласие человека с Богом – это очень важный момент, совместное решение: Божий призыв и человеческий ответ: «Да, я согласен. Возьми меня, пошли меня»..."

 

text     смотреть    скачать  
291 16.06.2013

Псково-Владимирская икона Б.М. «Умиление». "...Моисей, несколько позже, уже по повелению Божию, из меди отливает змея, укрепляет его на шест и объявляет народу, мол, кого укусит гадюка, бегите к этому знамени и молебно глядите на этого медного гада – и тогда останетесь живы. Срабатывало, и, я думаю, здесь - не только эффект плацебо. Господь посылал исцеление – с этим согласится и любой иудей, и мусульманин, и христианин, будь то православный или протестант. Но тогда зачем молиться перед этой зооморфной «иконой»? Неужели нельзя было укушенным змеями просто обратиться к Иегове?..."

Пророк Осия. "...он женился на даме, которую звали Гомерь, и которая оказалась ему неверна, а он ее очень любил. И для него это было жизненной трагедией – она бегала к любовникам, а он страдал, как любой нормальный мужчина. И через эту свою сердечную боль он вдруг увидел полную параллель – а ведь точно так же и у Бога с народом! Бог любит Свой народ, избрал его, как единственную Свою невесту, Свою жену – а народ неверен, народ отпадает в язычество, ходит к другим богам. Полная параллель..."

 

text     смотреть    скачать  
290 09.06.2013

Преподобный Нил Столобенский. "...и тут всё началось. Бесы, недовольные святым, являлись ему в виде свирепых зверей и гадов – свистели и шипели на него в надежде выдворить непрошеного гостя, но фокус у них не ладился - подвижник отгонял их молитвой и крестным знамением.Тогда бесы навели на преподобного разбойников, но и тут Нил оказался на высоте. Увидев их издали, святой сотворил особую молитву и вышел им навстречу с иконой Божией Матери в руках..."

Пророчества Амоса о судьбе Израильского народа. "...вот встаёт Амос – пророк, о котором мы начали с Вами говорить в прошлый раз, и от имени Бога говорит: «Ненавижу, отвергаю праздники ваши, и не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших. Если вознесете Мне всесожжение, хлебное приношение, Я не приму их и не призрю на благодарственную жертву и тучных тельцов ваших. Удали от Меня шум песней твоих, ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать…» Кошмар, оказывается, Богу всё это не нужно! А что тогда Богу приятно? Добро, правда! «Пусть, как вода, течет суд, - продолжает Амос (как течет вода - неизменно – сверху вниз, как и должно ей. Так и суд – не тот прав, кто больше заплатил судье),- пусть «суды ваши текут, как вода (прозрачная), и правда, как сильный поток»..."

 

text     смотреть    скачать  
289 02.06.2013

Преподобные Завулон и Сусанна. "...пленников доставили прямо во дворец императора, который не стал с ними церемониться, а велел казнить. Но тут произошла какая-то интрига. Пленные язычники ни с того ни с сего изъявили желание перед смертью принять христианское Крещение. С чего бы это? Они были наследственные идолопоклонники не в одном десятке поколений, христианская вера для них – это религия чужая, в Римской империи постепенно обретающая популярность - в лагере противника. Наверное, их кто-то надоумил – скорее всего, сам Завулон, - мол, примите Крещение, станьте христианами, а потом – видно будет, может, и живы останетесь..."

Пророк Амос. "...вдруг после всего этого: «Так говорит Господь. За три преступления Иуды и за четыре не пощажу его». А Иуда, Иудея – это южная половина Израиля - отдельное царство и, тем не менее, это тот же народ, причем, верящий в того же самого Бога, народ Божий. Но ладно. Это грозное пророчество произносится всё же в адрес южного царства, а отношения между южным и северным царствами в это время очень и очень сложные, мягко говоря. И поэтому люди слушают эти пророчества, быть может, немножко насторожившись, но, в общем, тоже с удовольствием – мол, нехорошие эти наши соседи, и если им будет плохо, в принципе, всё правильно, так и должно быть..."

 

text     смотреть    скачать  
288 26.05.2013

Гликерия Новгородская. "...весь цимис образа святости Гликерии Новгородской в его обычности, обыденности, повседневности. Она, как и все женщины – неважно – одинокая или замужняя, бездетная или многочадная, вела самый обыкновенный образ жизни, ничем не выдающийся, так, что её никто особо и не замечал. Но которую Сам Господь отметил, дал понять людям, что – нет, простота была в ней только внешняя, внутри же - дыхание бурной жизни..."

Духовный феномен 1-го тысячелетия до Новой эры. "...это некий новый призыв Божий, обращенный ко всем народам, то неплохо бы нам понять – в чем он заключается. Мы уже неоднократно говорили с вами о том, что до этого времени мировоззрение людей было неличностным - есть такое словечко – имперсоналистичный. Для человека был важен клан, племя, род, а не его собственная жизнь. Не реализация самой личности, а бессмертие его рода - важен коллектив. Именно это лежало в основе мировоззрения людей того времени. И Бог начинает коренную перестройку людского мышления, в первую очередь, для того, чтобы приготовить Своё в мир пришествие. Ведь войти в мир Он должен будет как человек, как личность..."

 

text     смотреть    скачать  
287 19.05.2013

Праведный Иов. "...Стерпеть боль Иов еще в состоянии, но больше всего его беспокоит чувство, что его предали. До сих пор он верил в любящего, справедливого Бога. Но факты не согласуются с этим его представлением. Он задает мучительные вопросы, вопросы, которые задаёт почти каждый страдающий человек. Почему именно я?..."

Царь Соломон. "...представляете, Бог нам говорит: «Просите, чего хотите, Я вам всё дам», - прямо, как золотая рыбка. Мы бы сразу вспомнили, чего нам не хватает – и того, и этого, и третьего… Единственное, чего мы никогда не скажем – что нам ума не хватает. А Соломон именно это и сказал: «Ума мне не хватает, дай мне мудрость». И Бог отвечает: «Очень правильно ты попросил». И даёт ему эту мудрость; Соломон становится символом мудрости на все времена..."

 

text     смотреть    скачать  
286 05.05.2013

Воскресение Христово. "...если Христос не умирал, то и говорить о Его Воскресении можно, лишь оговорившись. Более того, понятие «воскресение» подразумевает возвращение к жизни в той форме, в которой умерший был до смерти. Христос же по воскресении уже был в теле, обладавшем уникальными свойствами, не присущими телу обычному, человеческому, в котором Иисус был до Голгофы. Да, по воскресении Он мог предстать перед Своими учениками – как им было угодно. Когда им надо было увидеть Христа, Он становился видимым, осязать Его - оказывался осязаемым, пощупать сквозные отверстия от гвоздей на руках и ногах – пожалуйста, даже съесть кусочек печёной рыбы – без проблем. Но тут же мог исчезнуть – стать невидимым, пройти сквозь стену или запертые двери, принять вид незнакомца и пр. Т.е., Тело Христово было, вроде, как и тем, но уже на самом деле иным – преображённым – трансформированным. Кстати, на иконах и картинах Воскресения Христа обычно изображается торжественное исхождение Господа из погребальной пещеры – отодвинутый громадный камень, ослепительный свет поражающий охранников, падающих на спину, и величественная фигура светозарного восходящего Христа. На самом же деле, как свидетельствует Евангелист Матфей, камень отодвинул от входа в пещеру Ангел, когда Христа уже там не было. В какой-то момент, бывшая бренная плоть человеческая расформировалась – её, как и не было. А соткалось новое тело для Иисуса – уникальное, могущественное – прототип тех тел, которые мы получим перед Страшным судом, опять-таки, при так называемом воскресении мёртвых..."

 

text     смотреть    скачать  
285 28.04.2013

Вход Господень в Иерусалим. "...«Что, Христос, повесили Тебя, как последнее ничтожество? Допроповедовался? Как насчет Твоего Небесного Папочки? Ты говорил, что Ты Сын Божий, ну, тогда давай – сходи с креста. Что ж Ты, так ослабел? Других спасал, а Самого Себя не можешь спасти? Кто Ты там - Царь Израиля? Подождем, посмотрим, может, Илия пророк явится Тебя спасать? Ты же на Бога уповал – так пусть теперь Тебя избавит, если Ты угоден Ему. Ты же, как говорил? Я - Сын Божий?». Знаменитый кинорежиссер Скорцезо, вероятно, долго размышлял над этими Евангельскими строками, и ему пришла гениальная идея - помните, мы уже как-то вспоминали нашумевший в своё время художественный фильм «Последнее искушение Христа»? Нас вот всех возмущает, мы внутренне протестуем против того, что тогда произошло на Голгофе. А что, если представить себе противоположный сценарий событий тех страстных дней? Могло ведь быть и по-другому, во всяком случае, теоретически. Христос на самом-то деле – мог, ведь, сойти с Креста ..."

 

text     смотреть    скачать  

Здесь все телепрограммы из цикла "Малая Пасха", которые Вы можете прочитывать в текстовом варианте, слушать в real-audio, просматривать или скачивать video в mp4  или аудио в mp3 файлах себе на жёсткий диск без всяких ограничений.

 

 


 

 

Херсонская епархия УПЦ КП


Украина 73011, Херсон, ул.Энгельса 45
тел: (+38-0552) 38-01-13; 43-66-48; 43-66-53;
моб: (+38-095) 424-11-43; (+38-096) 04-91-956
Секретаря епархии: Іоанна Замараева:
(+38-050) 927-28-18
ioann@pravoslav.tv

По благословению Архиепископа Дамиана