Херсонская епархия
УПЦ КП
Дамиан Архиепископ Херсонский и Таврический

Приходы Херсонской епархии

Архипастырские поездки Высоко-преосвященнейшего Дамиана по приходам Херсонской епархии

Владыка отвечает на вопросы посетителей

Владыка отвечает на вопросы посетителей

Кафедральный собор Сретения Господня

Трансляция Богослужения из
Сретенского собора

Православный календарь;
Расписание Богослужений в Сретенском соборе

Правила поведения в Сретенском соборе

Святое Причащение и подготовка к Таинству

Владыка Дамиан совершает поминовения

Пожертвование в храм

Крещения, Венчания, Молебны, Освящения, Панихиды и прочие требоисполнения в Сретенском соборе

Православ ТВ

прот.Иоанн Замараев

Aрхив
"Малая Пасха"

Архиепископ Ионафан (Елецких)

О применении музыкальных инструментов в православном Богослужении

Гостевая Книга

 

Архив Богослужебных телепрограмм ВТВ+

327 17.08.2014

Преображение Господне. "...каждый из нас, если не наблюдал, - может, не обращал внимания, - но обязательно видел некоторых людей, к сожалению, это не так часто бывает, но есть люди настольно приятные, буквально светятся добротой, какими-то внутренними лучами, конечно, сиянием, невидимым глазу, но это тепло довольно ощутимо. Есть даже неверующие люди, нецерковные, но какая-то удивительная доброта исходит от них. А вот если святой человек, близкий Богу, то это может быть на порядок, а то и на два, выше. О митрополите Антонии Сурожском очевидцы такое говорили, что приходишь к нему весь измученный обстоятельствами жизни, современной, так сказать, действительностью, и рядом с ним вдруг начинаешь испытывать какой-то абсолютный внутренний мир, непонятно откуда пришедшее спокойствие. Лично я, к сожалению, с митрополитом Антонием не общался, но мне посчастливилось гостить у отца Бориса Старка, знаменитого протоиерея, крайне интересного человека - моя воля, я бы его причислил к лику святых. Он действительно вел праведную жизнь, и весь, без остатка, был посвящен Богу. Так вот, находясь рядом с ним, хотелось сказать те же слова, которые произнес Петр Иисусу: «Хорошо нам с тобой здесь быть. Вот поставить бы здесь раскладную кровать и жить, постоянно находясь в твоем присутствии»..." 

 

text     смотреть    скачать  
326 06.07.2014

Нагорная проповедь Христа. "...«Не думайте, - говорит Христос в Своей Нагорной проповеди, - что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф.5,17-18). Всё в том же стиле - что ни слово Иисусово, то либо парадокс, либо скандал. Разве не Христа постоянно обвиняли в нарушении субботы, в нарушении ритуальной чистоты, что де, Иисус ест и пьёт с мытарями и грешниками, общается с язычниками, учеников Его, что те не постятся в положенные дни, а Церковь, основанная Им, вообще похоронила практически все ветхозаветные предписания. Но начнём с языка – как мы отмечали с Вами, множество недоразумений преподносят нам слова, постепенно меняющие свой смысл - примеров сколько угодно. «Раб» в библейском контексте, как мы уже неоднократно подчеркивали, это человек преданный, а не порабощенный. А «наказание» – это учёба, преподавание, а не лишение зарплаты или порка ремнём. «Понос», в свою очередь, это не расстройство желудка, а когда о вас дурно говорят и т.д. Наша певчая Света недавно за вечерним Богослужением читала канон Гурию, Самону и Авиву, и там черным по белому написано, что святые эти одну девицу однажды сношали. Прочитав сие, Света замолчала, и, выдержав паузу, от себя произнесла: «Господи, помилуй!». На самом же деле, старорусское слово «сношать» означает – перенести с места на место - непосредственно на руках или на носилках – санитары каждый день сношают больных таким образом. Так вот «исполнить», в данном контексте – не значит выполнить, как мы сейчас это понимаем, а «дополнить» или даже точнее будет «наполнить»..." 

 

text     смотреть    скачать  
325 29.06.2014

Cвятитель Тихон, епископ Амафунтский. "...вот как-то добрый транжира очередной раз попадает на ковёр к своему отцу - тот намерен с особой строгостью распечь своего незадачливого торговца-сынишку. Но Тихон парирует отцовские ругательства свято-отеческими изречениями, мол, «дающий Богу - сторицею приимет». Папа был верующим, но человеком нормальным и при памяти – дескать, если ты будешь хлеб не продавать, а раздавать – на какие деньги мы будем пополнять запасы зерна?! На этот железобетонный аргумент сынишка пригласил отца в зернохранилище и, о чудо – оно было полностью забито пшеницей..." 

Язык Нагорной проповеди Христа. "...вот родная мамочка, которая обхаживает сыночка, давно уж получившего паспорт – это враг первейший. «Петенька, у тебя сигареты кончились – бедненький – денежку возьми там, в тумбочке». Моему приятелю юношества Вите – вполне исторический персонаж - мама с утра в постель приносила стопку водки, если тот с вечера злоупотребил. Витрину в кабаке Петя по пьянке разбил? Ничего страшного – вон папа премию третьего дня, как получил. Кредит взял? – не беда, мы с папой потихонечку погасим. Машину чужую грохнул? Плохо – придётся крёстного напрягать. Девчонку соседскую изнасиловал? Ну ты даёшь! Здесь уж прокурора своего напрягать надо будет. Уволили с работы за опоздания и прогулы? Ну, ничего страшного – мы-то с папой получаем нормально – уж как-нибудь прокормимся. И вырастает урод – моральный, разумеется..."

 

text     смотреть    скачать  
324 22.06.2014

Преподобный Александр, игумен Куштский. "...Если женщина весит 150 килограммов и гордится этим, мол, хорошего человека должно быть много – у неё никаких шансов стать здоровой и сексуальной. Наоборот, она должна жить правдой, и никаких извинений и приукрас. Конечно же, найдутся люди, которые будут ей напевать, что Вам, Людмила Николаевна, полнота идёт, Вы очаровательны, оставайтесь такой, какая Вы есть! Естественная реакция на такое была бы – вывернуть салат на голову такого льстеца. Но дамы расплываются – бальзам на душу. С цианистым калием, этот бальзам, конечно, правда, замедленного действия..." 

Христианское отношение к должникам. "...«И если взаймы даёте, - говорил Христос, - тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы… давайте взаймы, не ожидая ничего... и будете сынами Всевышнего…» (Лк.6,34). Кошмарная Заповедь, впрочем, как и большинство их в Нагорной проповеди Христа. Что же получается - одолжить соседу штуку баксов на пару месяцев в ответ на его слёзные просьбы, и что – всё? Плакали мои денежки? В общем, неудобная такая религия получается. Не слишком ли многого требует от нас Господь?..."

 

text     смотреть    скачать  
323 01.06.2014

Преподобный Корнилий Палеостровский. "...Веригоносцев среди действительно настоящих святых праведников немного. В средние века на католическом Западе это было модно – зрелище, будьте уверены, отвратительное. Толпы бродяг-попрошаек, позвякивая цепями, вымогали у прохожих деньги. Моральное давление на благотворителей оказывалось демонстрацией тяжёлых железных цепей, которые свешивались с шеи, плеч и опоясывали туловище юродивого бомжа – дескать, ради Христа ношу я эти вериги, продолжая тем самым Крестную искупительную жертву человечества, мол, за вас всех страдаю – дайте копеечку..."

Как добром победить зло. "...настоящая дружба, особенно у подростков, начинается с драки. В этом железная логика. Если Петя ко мне хорошо относится, я должен знать, что это не из-за его слабости. Хорошо, если наоборот, он сильнее меня и мог бы меня поколотить, но не делает этого, потому, что меня уважает. Такие вещи, конечно же, не проговариваются – они на подсознании, и, тем не менее, это очень важный момент, кстати, блестяще отраженный в Библии. Помните, в Книге Царств описывается злоба царя Саула к Давиду, желание убить юношу. И как ведёт себя Давид? Да, пытается добром отвечать на злость царя. Но это не очень-то ему и помогает. И тогда Давид, пользуясь случаем, незаметно отрезает край верхней одежды Саула, когда тот находится в пещере. А затем, взывая к царю, показывает ему этот отсеченный мечом лоскут – мол, смотри, узнаёшь – ведь я мог не кусок ткани отрезать от твоей одежды, а голову твою отсечь от туловища..."

 

text     смотреть    скачать  
322 25.05.2014

Святитель Епифаний. "...Сегодня можно услышать от церковников множество упрёков в религиозной пассивности современного общества. Действительно - проповедников нынче много, а толку - не очень. Причём, многие общины церковные благотворят – собирают одежду, еду для бедных – в бездеятельности не обвинить. Но вот можете ли Вы представить себе, чтобы разодетый батюшка, у которого нету талии, снял с себя облачение и накрыл им мёрзнущего под подъездом бомжа. Или пастора, для этих же целей снявшего с себя новенькое английское пальто?..."

О любви к врагам. "...настоящая дружба, особенно у подростков, начинается с драки. В этом железная логика. Если Петя ко мне хорошо относится, я должен знать, что это не из-за его слабости. Хорошо, если наоборот, он сильнее меня и мог бы меня поколотить, но не делает этого, потому, что меня уважает. Такие вещи, конечно же, не проговариваются – они на подсознании, и, тем не менее, это очень важный момент, кстати, блестяще отраженный в Библии. Помните, в Книге Царств описывается злоба царя Саула к Давиду, желание убить юношу. И как ведёт себя Давид? Да, пытается добром отвечать на злость царя. Но это не очень-то ему и помогает. И тогда Давид, пользуясь случаем, незаметно отрезает край верхней одежды Саула, когда тот находится в пещере. А затем, взывая к царю, показывает ему этот отсеченный мечом лоскут – мол, смотри, узнаёшь – ведь я мог не кусок ткани отрезать от твоей одежды, а голову твою отсечь от туловища..."

 

text     смотреть    скачать  
321 18.05.2014

Икона Божьей Матери «Неупиваемая Чаша». "...крестьянину Ефремовского уезда Тульской губернии, допившемуся до полной утраты способности передвигаться на своих ногах, во сне явился некий старец-схимник и сказал: «Иди в город Серпухов в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи перед ней молебен и будешь здрав и душой, и телом». Согласно правилам жанра, крестьянин проигнорировал сие сновидение – мало ли что может присниться! Но и на вторую, и на третью ночь тот же старец настойчиво рекомендовал пьянице-калеке отправляться в путь-дорогу. Чтобы подчеркнуть усердие бедняги, сказано, что он полз в Серпухов на четвереньках, а это для такого способа передвижения не так уж и мало – около ста километров..."

Нагорная проповедь. "...подставить левую щеку ударившему тебя по правой – это ещё не самое трудное - сцепив зубы и зажмурив глаза, собрать в кулак все свои внутренние силы - убеждение, доверие Богу, мощь воли – не факт, что получится, но - возможно. Но, скажем, не гневаться на обидчика-клеветника, предположим, который опорочил тебя перед дорогими тебе людьми, это психологически нереально. Так же, как и, глядя на красивую женщину, никакой нормальный мужчина не может быть равнодушным. А если он никак на неё не реагирует, то он, либо гей, либо очень болен. И здесь винить мужскую особь не в чем – так она сконструирована и создана Всевышним – программа в ней такая заложена..."

 

text     смотреть    скачать  
320 11.05.2014

Святитель Кирилл Туровский. "...много внимания владыка уделял проповеди и научению паствы в истинах христианской веры. Наиболее забавна, наверное, его «Притча о слепце и хромце», как некий хозяин виноградника нанял себе охрану из двух калек – одного слепого, другого хромого, с тем соображением, чтобы они сами не воровали плодов с его поля. Но замысел не сработал - они сгруппировались – неходячий сел на плечи незрячего и в роли штурмана стал подсказывать – «направо», «налево», «прямо», и, таким образом, они успешно объели весь виноградник своего хозяина..."

Проповедь Евангелия Царства Божия. "...Христос довольно часто говорил неудобовразумительно, и даже возмутительно. Поэтому зря говорят – это часто из уст неверующих можно слышать, что, де Христос, конечно же, никакой не Бог, но человек – хороший, Он — Учитель нравственности, провозгласил замечательные заповеди. Да ничего подобного. Такое может сказать человек, ни разу не читавший Евангелие. В словах Христа полно вещей, которые либо ввергают в полное недоумение, либо даже оскорбляют. Помните, «Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего» - «Нет, предоставь мёртвым погребать своих мертвецов!»? Или ответ хананеянке: «Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам…». Это нынче проповедников от ханжества распирает, особенно последние пару веков, а книги Нового Завета написаны на народном Κοινὴ, как бы сейчас сказали, языке базарном - особенно Евангелие от Марка – там вообще грубейший варварский язык – мы этого не ощущаем, потому что переводчики постарались..."

 

text     смотреть    скачать  
319 20.04.2014

Пасха Христова. "...Войнами наполнена вся человеческая история, но речь наша не столь о битвах кровавых. Каждый день мы с чем-то или с кем-то боремся - себя самих преодолеваем, в обществе авторитет завоёвываем, зачастую, в борьбе занимаем социальное положение и т.д. А в космическом масштабе - Господь Бог борется с дьяволом. И битва эта мировая происходит не на полях сражений, а в человеческих сердцах, ибо по слову Божьему, «из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Мф.15,19). Именно в душах наших сталкиваются добро со злом, правда - с ложью, свет - с тьмой. Зло, наполняющее окружающий нас мир, от которого все мы страдаем, происходит от нас же самих. Оно рождается в человеческих душах и, не будучи в сердцах наших умерщвлено, через дела наши изливается в мир. Сначала мысль греховная в сознании нашем появляется, затем - желание совершить дурное, потом - воля к злодеянию, ну а далее - осуществление уже и сам грех, который является причиной распада, нестроений и противоборства между людьми, а, следовательно, горя и страданий..."

 

text     смотреть    скачать  
318 06.04.2014

Плащаница. "...Нас было около 30-ти человек, и в течение 5-ти суток мы 24 часа без остановки изучали полотно. Единственное условие, которое мы должны были соблюсти при сборе данных, это, чтобы ни одна ниточка ткани не была повреждена. У нас были мощные спектрометры, инфракрасная и ультрафиолетовая аппаратура, научная фототехника, бинокулярный микроскоп, радиорентген, специально сконструированные приборы для химического анализа крови, волокон, протеинов и для медицинских изысканий. Кому-то удавалось поспать по 2-3 часа в сутки, а были и такие, кто выдерживал все 120 часов. В итоге мы сразу получили два важнейших результата. Первое: отпечаток человека – это не рисунок художника. Мы не нашли никаких органических, минеральных или химических веществ, которые могли бы входить в состав красителей. Образ на плащанице - это результат дегидратации льняной ткани, то есть – ожог. Второе: кровь на полотне – настоящая человеческая кровь. Причем, она попала на ткань до того, как на ней возникло изображение..."

 

text     смотреть    скачать  

Здесь все телепрограммы из цикла "Малая Пасха", которые Вы можете прочитывать в текстовом варианте, слушать в real-audio, просматривать или скачивать video в mp4  или аудио в mp3 файлах себе на жёсткий диск без всяких ограничений.

 

 


 

 

Херсонская епархия УПЦ КП


Украина 73011, Херсон, ул.Энгельса 45
тел: (+38-0552) 38-01-13; 43-66-48; 43-66-53;
моб: (+38-095) 424-11-43; (+38-096) 04-91-956
Секретаря епархии: Іоанна Замараева:
(+38-050) 927-28-18
ioann@pravoslav.tv

По благословению Архиепископа Дамиана