Херсонский собор Сретения ГосподняХерсонский собор Сретения Господня

Исторические даты
Сретенского
собора


Вопросы духовнику

Православный
календарь;
Типы Богослужений
в Сретенском соборе на предстоящей неделе

Трансляция Богослужения из Сретенского собора

Правила поведения в Сретенском соборе

Святое Причащение и подготовка к Таинству

Владыка Дамиан неустанно возносит молитвы о благотворителях и жертвователях храма

Крещения, Венчания, Молебны, Освящения, Панихиды и прочие требоисполнения в Сретенском соборе

Молитвы на каждый день, а так же в особых ситуациях. Акафисты. Новые переводы и редакции Богослужений.


О применении музыкальных инструментов в православном
Богослужении

 

С 01.12.2020 вместо Владыки Дамиана на Ваши вопросы отвечает клирик Херсонского кафедрального собора Сретения Господня о.Димитрий Вайсбурд.


23.05.2011 (Елена)

Уважаемый Владыка, скажите, есть ли молитва о разлучнице? 30 лет прожили с мужем. 10 последних лет были адом лжи. Приняла решение расстаться. Прошло 2 года. Не жалею. Заказываю сорокауст о здравии бывшего мужа. Правильно ли я поступаю? Спасибо.

Какой-то особой молитвы за разлучницу в православных молитвословах не помещено. Молитесь своими словами, чтобы Господь вразумил её и помиловал, и чтобы боль, которую предстоит ей еще испытать, не сломила её. Да и мужу придется несладко. Бог так устроил мир, что зло, приносимое людьми друг другу, возвращается обидчику. Только ни в коем случае нельзя этого ждать и, тем более, злорадствовать.

подробнее..

 

20.05.2011 (Марина)

Досточтимый, Владыко, здравствуйте! Скажите, пожалуйста, если мой муж в детстве был крещен, но не воцерковлен (о чем мы узнали недавно от его матери), можно ли ему причащаться и участвовать в других таинствах Церкви? Не является ли грехом то, что он причащался без воцерковления?

     ДА, МОЖЕТ.

подробнее..

 

18.05.2011 (Скрипниченко Игорь)

Достопочтимый Владыка! После просмотра фильма "Страсти Христовы" (Мел Гибсон, 2004 год), я был столь шокирован произошедшим (если учитывать правдоподобность фильма), что меня терзает серьезный вопрос о целесообразности крестоналожения, и ношения креста на шее. Как я вижу в церкви крест часто используется, но где он в Библии? Прошу, растолкуйте сей вопрос, как человек Верующий.

Налагая на себя Крестное знамение или крестик нательный маленький или большой пресвитерский, в первую очередь, себе самим мы напоминаем о значении для нас Креста Христова, исповедуем нашу веру пред Богом и, конечно же, свидетельствуем окружающим людям, миру о нашем отношении ко всему, что произошло тогда на Голгофе. Можно приставать к людям с вопросами и наставлениями в общественных местах, как это часто делают некоторые протестанты. Зачастую это вызывает раздражение. А можно просто перекреститься, и это будет означать очень и очень многое.

 

подробнее..

 

16.05.2011 (Анна)

Здравствуйте Владыко! Дома перед едой мы с дочкой молимся и с удовольствием принимаем пищу. Как быть, если мы едим вне дома (в гостях, в ресторане) где много народа? Как дочке принимать пищу в школе? Может, это грех стеснения веры? Подскажите, пожалуйста. Спаси Бог.

Молитва в общественных местах – это ещё и исповедание своей веры – весьма важное дело в процессе духовного становления личности. Перекреститься в школьной столовой – для подростка – это подвиг, но без него вряд ли обойтись. Сам Господь сказал: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мк. 8.38).

Любое упражнение требует усилий – будь то физическое или духовное. Если Ваша дочь пожелает достичь совершенства в художественной гимнастике – ей – ох, как много придётся потрудиться, провести огромное количество тягчайших, а подчас и болезненных, тренировок. Ну а если мы хотим взрастить красавицей свою душу – надо тоже постараться.

подробнее..

 

03.05.2011 (Юлия)

Христос воскрес! Владыка, скажите, пожалуйста, как Вы относитесь к учению Ольги Асауляк и её Школе Единого Принципа? Насколько я знаю, лекции отца Виктора Веряскина проходят у Вас в храме по приглашению именно сподвижников Ольги. Подскажите - стоит ли знакомится ближе с её учением или лучше воздержаться?

Вовсе нет необходимости быть магистром Богословия, чтобы видеть сплошные несоответствия духовных практик Ольги Асауляк с христианскими. И, тем не менее, долгий и трудный путь к Церкви многих тысяч технарей-материалистов лежал именно через «Школу единого принципа». Господь рассудит – чего больше в деятельности Ольги – добра или зла. Для заскорузлых материалистов учение Асауляк послужило к прозрению хотя бы той истины, что, кроме мира материального, есть ещё и мир невидимый. Но, если ты уже христианин, то возвращаться в дремучее, пусть и осовремененное, подмарафеченное язычество нет никакого смысла.

 

подробнее..

 


Вопрос о.Димитрию 

Архиепископ
Дамиан
(в миру Петр Филиппович Замараев),
родился в крестьянской семье 29 января 1931 года в селе Васильевка, Аннинского района, Воронежской области. Родители - земледельцы. Отец, Замараев Филипп Антонович, в 1941 году погиб на фронте.
1939-48 - неполная средняя школа.
1948-50 - Воронежское Железнодорожное училище со специальностью слесаря по ремонту паровозов и автотормозов.
1950 – курс мотористов в Аэроклубе.
1950-51 - направлен в город Саранск курсантом в Летно-техническое училище - техник по эксплуатации самолетов.
1953-54 - в Херсоне регулировщик дизельной топливной аппаратуры в мотороремонтном заводе.
1954-59 – Одесская Духовная семинария.
1959 – митрополитом Борисом (Виком) рукоположен во пресвитеры.

Из выпускного альбома Одесской Духовной семинарии

С 21.04.59 по 3.06.60 - настоятель Покровского храма с. Станислава, Белозерского района.
С 03.06.60 по 28.12.60 - клирик Сретенского храма г. Херсона.
С 28.12.60 по 29.03.61 - клирик Екатерининского собора г. Херсона.
С 29.03.61 по 29.06.72 - клирик Св.-Духовского собора г. Херсона.

Начало 60-х

С 29.06.72 по 01.08.72 - настоятель Покровского храма с. Новоалексеевка, Генического района.
С 01.08.72 по 9.11.72 - настоятель Варваринского храма с. Фрунзе, Ивановского района.
С 9.11.72 по 20.06.78 г. - настоятель Рождество-Богородичного храма пос. Киндийка г.Херсона.
С 6.02.80 – Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник Херсонского благочиния.

С 15.04.83 - Духовник епархии.
С 16.11.90 по 2.04.91 - Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии
С 2.04.91 по 10.07.91 - Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник епархии.

Середина 70-х

С 10.07.91 по 19.05.92 - Свято-Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии
С 19.05.92 по 6.12.95 - Свято-Духовский собор города Херсона. Духовник епархии.
С 6.12.95 - Сретенский храм города Херсона. Духовник епархии.
1996 декабрь – конфликт с епископом Илларионом (Шукало) по поводу использования эл.муз.инстраумента за Богослужением в Сретенском храме, община перешла в юрисдикцию Киевского Патриархата, а протоиерей Петр принял в монашестве новое имя - Дамиан и, 19 октября 1997 года патриархом Филаретом и тремя епископами был посвящен в епископский сан, и назначен Священным синодом окормлять новообразовавшуюся Херсонскую епархию Киевского патриархата.
2004 год – сан архиепископа.


Кафедральный собор Сретения Господня
Херсонской епархии
Православной Церкви Украины


Украина 73011, Херсон, ул.Сретенская, 58-а
тел: (+38-0552) 43-66-48
моб: (+38-050) 764-84-19, (+38-096) 049-19-56
ioann@pravoslav.tv

По благословению Архиепископа Дамиана